c语言毕业论文

范文1:计算机专业C语言论文范文

C语言硕士论文范文浅析C语言教学中教学技术整体性的应用

关键词:C语言程序设计教学技术整体性应用 C#教学论文教学法案例中国论文职称论文 Abstract:The three-dimension methods of teaching is presented based on teaching innovation and practice for long time. Themethod is good at the course of teaching of programming language courses. The method uses modern means of teaching, com-bines case teaching, network teaching and discussion teaching. Students can study in initiative rather than in passive, andstudents ability of analyzing problem and solve problem is improved.

Key words:C programming language; teaching methods; case; teaching technology

摘要:C语言程序设计课程具有较强的理论性和实践性,要求学生既要掌握较抽象的理论知识,又要注重实际运用能力的培养。本文借鉴教学技术的整体性应用理论,据多年教学改革研究和实践,提出了适合于计算机程序设计课程教学的立体教学法。该方法借助现代教学手段,集案例教学、网络教学、讨论教学于一体,使学生的学习由被动变为主动,提高了学生分析问题和解决问题的能力。

关键词:C语言;教学法;案例;教学技术

C语言程序设计课程是计算机专业的必修基础理论课,也是爱好计算机人的选修课。因此,要想讲好此门课,需要加大教学与研究力度。一、教学技术

概括地讲,教学技术是在教学过程中应用媒体技术和系统技术的总称,是教学过程中针对一定教学目的,应用一定的教学媒体传递教学信息达到教学最优化的方法或手段,是一项专门技术。具体地讲,媒体技术指的是教学过程中应用的教学媒体(如:幻灯片与幻灯机、投影片与投影机、电视机、录像带与录像机、录音带与录音机、课件与计算机等硬件与软件)和它的开发、设计与制作技术。系统技术指的是以系统理论为指导,以系统方法分析教育教学问题,在此基础上确定目标,应用系统分析方法设计教学系统,建立解决问题的策略方案,试行解决的方案,评价试行结果和对方案进行修改的整套理论和方法。

教学技术在分析和解决问题中的基本理念是以学习者为中心、以学与教的理论做指导,借助教学媒体,运用系统方法分析和确定所要解决的教学需求,然后针对问题设计和开发教学过程的模型,寻找解决学习者在学习过程中遇到的问题,最后通过评价其效果再推广应用,从而获得有效或优化的教学效果。

教学过程是个综合复杂的过程,涉及方方面面的因素,要获得有效的教学必须对它进行整体的研究。研究它的主要因素、相互关系以及它与环境的联系,从而根据学与教的理论,设计、开发出较为理想的学习过程或教学过程的模型作为实施的依据。以学习者为中心强调学习者及其学习需求是教学技术关注的中心,是以学习者的学习成果作为衡量教学的成效的评价依据。教师作为主体一方,首先,明确学习者的学习需求是开展有效教学的基础。教学技术要分析、研究学习者的特点(如知识基础、年龄特征、学习能力等),因为学习者的特点和需求对于制定教学目标、制定教学策略、选择教学媒体、确定评价标准有直接的影响。其次,运用系统方法,以系统理论的观点、原则和方法来分析、认识教学问题,认识教学过程。作为教学过程中的学习者在学习过程中除了与教师直接交互,还通过与教学媒体、资源的相互作用来获取知识,促进学习,达到学习目标。

总之,教学技术非常关注并研究如何设计、开发、应用媒体和资源来提高学习质量,学习效果和扩大教育时空。

二、 C语言教学中的教学技术整体性应用1教学设计的理念

教学设计是系统技术在教学应用中的主要表现,是以获得优化的教学效果为目的,以学习理论和传播理论为基础,运用系统方法分析教学问题,确定教学目标,建立解决教学问题的策略方案,试行解决方案,评价试行结果和修改方案的过程。教学设计作为个系统的设计过程,是应用系统方法研究、探索教学系统中的各个要素之间的本质的联系,并通过一套具体操作程序来协调、配置各要素间的关系,使他们完成教学系统的功能。

以课堂教学为中心的教学设计过程,是以已具备了教师、学生、课程计划、设施和资源等要素为前提条件,设计的目标是解决教师在这些条件下如何做好教学工作、完成预期的教学目标。教师为了改进教学,提高教学质量,通常设计的重点是选用合适的教学策略,选择、改编和应用已有的媒体。

完整的设计过程是在分析教学对象、制定教学目标、选择教学策略、开展教学评价4个基本要素的相互联系和制约所形成的构架上建立的。在实际设计工作中,要从教学系统的整体功能出发,保证“学习者、目标、策略、评价”四要素的一致性,使各要素相辅相成,产生整体效应。教学过程是个动态的过程,所设计的教学系统是开放的,涉及到的各种因素(如环境、学习者、教师、信息、媒体等)也都处于变化中,因此教学设计工作应具有灵活性的特点。

教学设计的要点是把教学中的各个环节看作一个相互作用的系统,需要用系统方法和观点对教学中的各个要素即相互关系进行分析和操作。教学设计的系统方法就是指教学设计要从“为什么教”入手,确定学生的学习需要和教学的目的,确定通过哪些具体的教学内容才能达到教学目的,满足学生的学习需要,即确定“教什么”。要实现具体的教学目标,使学生掌握教学内容,应采用什么策略,即“如何教”,最后要对教学的效果进行全面的评价,根据评价的结果对以上的各个环节进行修改,以确保促进学生的学习,获得良好的教学效果。2创造教学实践的多样性

兴趣是一种积极探究某种事物或从事某种活动的倾向,是引起和维持人的注意力的一个重要内部因。培养和调动学生课堂学习的兴趣是保证教学质量的关键。能否调动学生的学习兴趣,关键在于教师有没有给学生创设一种求知的氛围、求知的情境。进一步说,创建教学实践多样性,是激发学生学习积极性的有效方法和手段。

对于已经具备一定自学能力的大学生,首先要充分做好前期准备工作,在坚持课堂教学为主体的同时,重视“问题情境”在课堂教学中的作用,积极发挥实践教学的辅助作用,丰富教学的多样性。因为课堂教学是基础教学的根本,教学内容的科学组织是提高教学质量的关键。在教学内容中强调理论和实践的结合,而实践教学对于课堂教学起着重要的补充作用。在整体研究课程的学目标和教学内容基础上,将教学过程和教学目的和谐地统起来,合理地发挥课外的实践教学的作用,帮助学生更好地接受和消化课堂教学的知识和要求。

问题情境的设置不仅在教学的引入阶段要格外注意,而且应当随着学过程的展开要成为一个连续的过程,并形成几个阶段。通过精心设计的问题情境,不断激发学习动机,使学在问题情境中的巨大能量。创设让学生积极参与的心理环境,在任课班级形成一种互相尊重、互相探讨、扶持后进的良好风气。进一步可分为以下两种。

(1)结合项目案例组织教学内容。教师根据教学要求与目的,精心选择有普遍性、代表性的案例,案例难易程度还要与学生的接受能力相适应,教师对相关资料进行整理加工,去粗存精,使内容适当的典型化,以便于学生分析研究。课前将案例说明资料,以及与案例有关的背景知识、理论说明参考资料等交给学生预习。要求学生阅读、理解、思考案例。要求学生分组在课堂上运用原始资料,通过分析与讨论,找出需要解决的问题并提出解决问题的方案。教师对学生提出的各种案例解决方案进行评价并总结。通过项目案例可以帮助学生对理论知识的理解,可以培养学生分析问题和解决问题的能力,可以激发学生的学习兴趣。

(2)整合理论课内容、实验教学内容和习题课内容。筛选一定数量的与教学内容同步的思考题和与实际问题有关的实验题目,充分利用现代教学设备和教学手段,借助多媒体教学演示系统将实验教学内容和习题融入到理论课教学中,既保证了课程内容的充实,又能做到信息量大,既避免了理论和实践的脱节,又避免了内容的重复讲授。另外,及时把最新的教学和科研成果引进课堂教学,丰富、充实教学内容,这样便于学生对课堂上教师精讲的内容理解得更快、更好,掌握得更牢,真正达到培养学生的创新意识和创新能力的目的。3教学方法和教学手段的灵活使用

根据C语言程序设计课程的特点,改革教学模式,充分利用现代教学手段、方法,运用现代教学理论,在教与学的过程中培养学生分析问题和解决问题的能力、提高学生的程序设计水平,提出5个新的方法。

(1)理论讲解与多媒体演示相结合。C语言程序设计课程中的许多内容具有较强的抽象性,理解起来有一定的难度,如指针、函数的参数传递和程序的流程等。为此,针对教学内容开发了形象生动的“C语言程序设计教学演示系统”,借助教学演示系统可以对抽象内容进行动态演示。借助演示系统既有利于学生的理解,又节省了讲授时间,起到事半功倍的作用。

(2)教师讲授与学生参与相结合。学生在教师的指导下参与实验报告和作业的批改、上机辅导、出考题和参加课题研究等。参与式教学法有利于激发学生的学习兴趣,促进学生个性的发展,培养学生的创新精神和创新能力,对他们日后的成长起到较大的推动作用,从而有利于大面积地培养高素质的创新人才。

(3)教室课堂与网上课堂相结合。网络是不容忽视的重要学习媒体。充分利用网络资源,在网上开设了空间课堂,将整个课程的教学录像、电子教案、多媒体教学演示系统和项目案例都放在校园网上,供学生随时进行复习和自学,培养学生的自学能力。

(4)面对面答疑和网上答疑相结合。孔子云:“思而不学则罔,学而不思则殆”。而师者,传道授业解惑者也。疑问是学生继续学习和程序设计的瓶颈,定期进行面对面答疑可以及时解决学习和程序设计过程中存在的问题。为了方便学生随时提问,开发了网上答疑系统,学生利用网络答疑系统可以随时提出疑问,教师也可以随时解答,提高学习效率。

(5)分组讨论和网上BBS相结合。根据课程讲授内容的重点和难点布置与实际问题相关的思考题目和实验题目,并安排时间组织学生进行讨论。通过网上BBS,学生可以随时各抒己见,增强学生的参与意识,使学生的学习由被动变为主动,激发了学生的学习积极性,培养了学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。在教师的指导下确定、完成具体的项目,使学生感觉到学有所用,使学生的学习由被动变为主动,激发了学生的学习积极性,培养了学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。

参考文献:[1]王辉.学校教育技术操作全书[M].北京:经济日报出版社,1999.[2]尹俊华.教育技术导论[M].北京:高等教育出版社,1996.[3]易凌峰.案例研究:登天的阶梯[J].教育发展研究,2000,(7):42-43.[4]袁运开.现代教育技术[M].北京:中国科学技术出版社,1991.[5]黄筱调.模块式教学法的理论及实践[J].辽宁高等教育研究,1998,(1):3-4.[6]赵建华,李克东.协作学习及协作学习模式[J].中国电化教育,2000,(10):5-6

范文2:语言文学毕业论文

语言文学毕业论文-汉语新词语修辞方式造词法研究

【内容摘要】以往发表的新词语a的文章。侧重于从新词新义的显现入手探讨,从修辞格方面入手研究新词的比较少。本文主要从新词语的现状,修辞方式构成的新词的研究的意义,由比喻、借代、仿拟构成的新词的情况和其他修辞方式构成的新词的情况这几方面来进行分析研究。【关键词】修辞新词语比喻借代仿拟

新词新语是观察社会生活的晴雨表,是反映现实的一面镜子。处于转型期的中国社会,其人文景观绚丽多彩。改革的大门开放以后,国外文化蜂拥而来。诸如“的士”、“酒吧”等词语纷至沓来。国内国外文化相互碰撞,彼此之间相互交融、相互渗透,产生了一批反映时代变革的新词新语。随着国内旅游热兴起,在市场经济的驱动下,许多农村人口投身于旅游景点的商业服务,于是便在原先的交通工具上精心修饰,仿照“的士”,出现了“马的”、“驴的”、“轿的”、“摩的”、“板的”等系列新词。这种由修辞方式构成的新词从一个侧面反映了旅游文化的发展,农业文明开始向现代文明转换。研究这种新词新语具有广义文化学的意义。研究这种新词语还有社会学的意义。比如“下岗”一词,在计划经济时期是不存在的。进入90年代后,由计划经济向社会主义市场经济转轨,市场经济严酷的竞争机制,必然使有的企业破产,有的工厂倒闭,职工下岗不可避免。与“下岗”相对应,运用对义仿拟手段出现了“上岗”这个新词语。此外,“绿灯”、“黄昏恋”等等,都反映了这一特定时期的重要社会问题。

最重要的是研究这种新词具有语言学的意义。语言同社会生活联系密切,反映生活也最为迅速。如“绿色工程”“绿色食品”“绿色能源”“绿色产业”“绿色农业”“绿色事业”、“套书”“套裙”“套餐”“套会”“套票”等系列套词反映了修辞构词的灵活性、形象性和系统性。语言的活跃,反映思想的活跃,是改革开放以来思想解放的结果。研究由修辞构成的新词语是要寻找其规律,预测其走向趋势,引导正确理解和使用祖国的语言文字,促进语言规范标准化。这是精神文明建设的重要内容,也是信息时代全球化国际交往的需要。一、“修辞学造词法”诠释

词汇就其本身而言是一个开放的系统,而新词的产生概括的说不外乎两条途径:一是构造新词,二是吸收外来词。当今时代是一个信息爆炸的时代,各种新的事物、新的现象不断出现,由此导致了人们的新观念、新感受的不断产生,面对这种现象,原有的词汇难免会出现供不应求的现象。于是人们便倾向于寻求各种造词手段来对客观世界大量的空符号作及时有效的补充。产生新词新语的方式很多,有新外来词语的吸收、旧词语的复活、方言词语的吸收等等。我们着重要谈的是以修辞方式构成的新词的研究。任学良先生曾提出“修辞学造词法”,就是运用修辞手法(即所谓的辞格)来创造新词的方法。新词语有不少正是利用这种方式产生的。比如用“鞭打快牛”来喻指对贡献大的人或企业过度加码,使其做更大的贡献;用演员出台表演的“出台”来喻指一系列成套的政策措施跟群众公开见面,即形象又生动。诸如“蛋糕”、“绿灯”、“断奶”、“窗口”、“余热”、“网络”、“黄牌”、“拳头”、“婆婆”、“阵痛”,“铁饭碗”、“红眼病”、“花架子”、“大锅饭”、“毛毛雨”、“大气候”,“一刀切”、“走后门”、“打头阵”、“剃光头”等都是通过比喻式构成的。“拳头产品”是指一种品牌或产品在企业中的作用向拳头一样粗壮有力,它是比喻方式造成的新词语。至于“龙头企业”、“文山会海”等等都是此类。还有借代式新词语,如“菜篮子”、“绿色食品”、“国脚”等。据语料库我们统计得出这种由修辞格形成的新词语约有700多个,以比喻、借代、仿拟方式构成的新词语最为常见。此外,还有其他修辞方式如比拟、夸张、谐音构成的新词语,下文中我们将会一一谈到。二、比喻造词法

从结构上看,新词新语里运用比喻这种修辞格的,大体有以下几类:⑴、以喻体作修饰成分,本体类属作中心词,构成新词语。如:龙头企业拳头产品窗口行业星火计划胡子工程尾巴工程

这类新词的喻体一般都具有形象生动通俗易懂的特点,取譬的着眼点也多种多样,其突出之处是使得语言表达简洁明快。如:

草根工业:喻指植根于乡村土地发展起来的乡镇企业。龙头企业:像龙头一样能带动全局和其他企业前进或发展的企业。

尾巴工程:指某一工程主体部分已经完成,但尚有某些收尾项目未曾完成,好像拖了个尾巴。⑵、以喻体代指本体,也就是赋予某些词语以新的比喻义。如:绿灯窗口龙头新星拳头黄牌气候余热婆婆短平快

在这类词语中,由一些本来是普通语词,如“婆婆”、“窗口”、“拳头”;有的本来是专业、行业用语,如“绿灯”、“黄牌”,作为新词语,它们被赋予了新的比喻义,使用范围扩大了。而且有的新词语还可以作为构词成分,组成相关的新词语。如:

气候:大气候小气候新星:网坛新星影坛新星诗坛新星在这其中的“窗口”、“龙头”、“拳头”与前头所说的第⑴类关系密切或是由⑴类省略本体类属词形成的。比如“龙头”据一些语言研究者考察,在报刊杂志中先是出现“龙头产品”、“龙头企业”等短语,随后才出现“龙头”单独使用的情况。如:科学技术是脱贫致富的“龙头”。或是先出现喻体单独使用的情况,然后扩展成⑴类词语,像“窗口”,举个例子来看:商业、服务业和交通运输部门是社会文明风尚的窗口。由此产生了把这些行业总称为“窗口行业”的说法。这两类词语有一个共同之处那就是在口语中“窗口”、“龙头”、“拳头”等词语的比喻说法是早已存在的,当它们进入书面语后,很快就被推而广之了。

⑶、以喻体作中心词,前边加上一系列修饰、限制成分,构成新词语。其中心词有双音节的,也有单音节的。我们以单音节为例看一下,如:~坛:体坛歌坛影坛泳坛足坛网坛~星:歌星明星笑星舞星泳星新星~霸:电霸水霸车霸鱼霸油霸波霸声霸

~~热:武侠热英语热中国热琼瑶热追星热足球热旅游热~~族:上班族追星族红唇族推销族打工族工薪族~~风:吃喝风麻将风浮夸风宴请风

这一类单音节词具有较强的构词能力,使用范围比较广,但它们能不能被认为是后缀成分,还需要进一步研究:

首先,一般后缀成分如“子、头、儿”等本身已无实词意义,它们的词义已经虚化或消失了。而“坛、星、霸、风、热”这一类单音节词,仍保留一定的实词意义。例如“热”,指受很多人欢迎的或很多人热衷的某一社会现象。“坛”,在词典中早已说明指的是体育界或文艺界,只不过由它构成的新词更多了,而“坛”的词义并未消失。至于“风”本指一种自然现象,但自古至今就被喻指社会风气或作风,如“党风”、“世风”、“校风”、“学风”等,近年来产生的“吃喝风”、“麻将风”仍是这个意思。

其次,“子、儿、头”等后缀成分须依附于前边的词语存在,是名词的标志,而“热、坛、风”这一类单音节词,则勿须依附前边词语存在,可以单独使用。再次,在修饰性词语和这些单音节词之间,结构较松散,有的也可以插入其它词语。修饰这些单音节词的成分可以是词,也可以是短语,没有一定限制。由于这类单音节词确实存在一种后缀化的发展趋势,我们可以称其为类后缀成份。

⑷有的新词语,从它开始使用,就作为一种比喻用法。如:大锅饭:喻指不符合社会主义分配原则的平均主义分配制度。一刀切;喻指那种不根据实际情况区别对待的简单化的工作方法。

这类词语就字面意义谈,本指一种现象或事物,只是人们很少用它们的字面意义,而是常用它们来喻指某一事理、现象,在使用过程中这类词语逐步具有了某种习用的意义。这类词语也可以被看作是一种新的俗语、惯用语,如:“踢皮球”、“剃光头”之类,它们应用的范围比较广,很难说明这种比喻究竟是以那个本体为对象的。三、借代造词法

用借代修辞格形成的新词,一般来说可分为以下几类:

⑴、以专称代指通称。如:伯乐,原为韩愈《马说》中的人名,擅长相马的人后来代指擅长发现人才推荐人才的人。硅谷:源自美国,电子工业基地,现代指电子工业基地。⑵、以某一相关事物代指一事物。如:

红包:代指家长给晚辈子孙的赏钱或厂矿、企事业单位给职工发放的奖金。菜篮子:代指城镇居民的副食蔬菜供应。

“菜篮子”:是城镇居民采购蔬菜、食品时携带的工具;“红包”:使用红纸包着钱币,象征喜庆、吉祥,以示奖励。

⑶、以事物的某一特征部分或标记代指该事物。如:橄榄绿:代指这种颜色的警察制服。

大团结:指拾元面值的人民币,因上面印着民族大团结的图案而得名。国脚:专指具有高超球艺的国家级的足球队员。⑷、以具有特征性的动作行为代指某一事。如:

画圆圈:代指圈阅文件。一些领导同志在阅读或批示文件时,常画圆圈表示已经过目。爬格子:因写文章要用带格子的稿纸,所以拿“爬格子”来形容勤奋艰苦写写作。挂鞋:代指足球队员退出绿茵场,不再参加比赛。

“画圆圈、爬格子”,“挂鞋”都是动宾结构。前者口语色彩浓,后者书面语色彩浓。此外,它们之间的感情色彩也有区别。“画圆圈、爬格子”含有戏谑的意味,“挂鞋”则显得庄重。⑸、以形象性称谓代指原有专名。如:

铁榔头:因郎平扣球凶猛有力,而“郎”与“榔”同音,人们就以“铁榔头”代指朗平。聂旋风:我国围棋手聂卫平在中日围棋赛中,连连获胜,象一股旋风,令对方无法招架,于是“聂旋风”就成了聂卫平的代称。

⑹、以专名代指该专名所具有或体现的某种社会现象、观念等。如:“条子现象”指领导干部随意批条子办事的不良社会现象。“明星效应”指文艺、体育等领域里的明星由于受人崇拜而产生吸引力和号召力的社会现象。这类词语从意义上说,带有一定的模糊性、随意性;从结构上说,为定中结构;它不同于一般修辞上借代里所说的“专名代泛称”,从整个短语看,可以认为是部分借代。四、仿拟造词法

采用仿拟手法构成的新词语,实际包含两种不同的情况:一种是在具体的语言环境中为了修辞的目的,利用仿拟格而产生的偶发性新词语。这类新词语论文出处(作者):

范文3:汉语言文学毕业论文

四川省高等教育自学考试专业本科毕业论文(初稿)

题目:《西游记》中猪八戒的人物形象浅议指导教师:庄逸云准考证号:390102100569考生姓名:陈阳武资阳市雁江区

工作单位:资阳市雁江区伍隍镇初级中学写作时间:2011年8月[

《西游记》中猪八戒的人物形象浅议指导老师:庄逸云作者:陈阳武准考证号:390102100569内容摘要]:猪八戒是作者刻意刻画的喜剧典型,作者在很多方面都肯定他欣赏他,但对他性格的很多消极方面进行了幽默的讽刺和严肃的批判。本人以为《西游记》中,猪八戒是最具人性化的一个,他象征的是中国农民,是具有中国喜剧色彩的中国传统男人。这个人物性格清晰鲜明。[关键词]:西游记猪八戒形象分析

《西游记》上我国古典四大名着之一,在我国文学史上有着重要的地位。其中,作者吴承恩着力刻画的几位人物形象,孙悟空是和猪八戒无疑是最为典型和成功的。猪八戒是作者刻意刻画的喜剧典型,作者在很多方面都肯定他欣赏他,但对他性格的很多消极方面进行了幽默的讽刺和严肃的批判。本人以为《西游记》中,猪八戒是最具人性化的一个,他象征的是中国农民,是具有中国喜剧色彩的中国传统男人。这个人物性格清晰鲜明。我从猪八戒的形象的历史演变喜剧性和积极性以及这个形象的意义几个方面探求这一形象的真谛。一、猪八戒形象的演变

据现存英国大英博物馆内,由帝国主义分子窃去的敦煌唐人绘图像《大摩里支菩萨图》中,我们发现了猪八戒最原始的形象。这里是一张幢幡,上绘大摩里支菩萨,菩萨脚前有一只猪,猪头人身,双手架开,作奔走如飞状,造形活泼,显出法力无边的样子。这就是后来传说中的野猪精猪八戒的最早雏形。(1)在《西游记杂剧》、《西游记平话》中,我们看到的猪八戒形象还是比较粗略的。《西游记杂剧》中猪八戒形象占了整整一本四折、很活跃,是迄今所见吴氏《西游记》以前猪八戒形象最详细的描述。(2)《西游记平话》中已有猪八戒形象。《西游记平话》在国内早已失传,只根据朝鲜《朴通事谚解》的七条注文及"车迟国斗圣"一段梗概和《永乐大典》第一三一九卷《梦斩泾河龙》的故事及明抄本《销释真空宝卷》推测它的大致面貌。在《西游记平话》里的猪八戒形象是吴承恩取材的直接依据,黑猪精朱八戒证果香华会上的净坛使者与吴氏笔下的猪八戒形象相差无几了。(2)猪八戒最完整出现在文学作品中的是杨景贤的《西游记杂剧》。在第十三出《妖猪幻惑》开头自到:“自天门到下方,只身唯恨少糟糠。神道若使些个,三界神(恼)得忙。某乃摩利支天部下御车将。生于亥地,长于乾;搭琅地了金铃,支楞地顿开金锁。潜藏在黑风洞里,隐现在白雾坡前。生得嘴长项阔,蹄硬鬣刚。得天地之精华,秉山川之秀丽。在此积年矣。自号黑风大王,左右前后,无敢争者。”。(3)而在民间,猪八戒的形象在唐宋元以来就已流传,画家、雕塑家、陶瓷工艺匠人,小说戏曲家,将其纳入自己的作品中作为一种艺术形象来创造的。但是《西游记》中的猪八戒是一种

2艺术的升华。在整整一百页的回的篇幅中,有猪八戒的文字就占了八十四回,几乎贯穿始终。

猪八戒原本是玉皇大帝的天蓬元帅,掌管银河中的十万天兵,后因酒后戏嫦娥被罚下界来,却又误投猪胎。原本可在高老庄享受清福却被去西天取经的一行和尚收服,走上了取经的长途。师兄几个辅佐唐僧取回真经,修成正果,最终回归天界。他从一出现就带有极强的喜剧色彩。日本人武田雅哉关于猪八戒专门写了一本《猪八戒》大冒险《三省堂》,广告词说“猪八戒还在走,在中国文明中撑船划桨”,说这个人物身上隐藏着中华二千年的秘密“。作为我们民族的产儿,明中叶以来中国新兴平民,商人和农民的综合体,猪八戒完全可以与堂吉珂德、桑丘、福斯泰夫、阿尔巴贡、夏洛克一道屹立于世界文学的人物画廊之林。(4)猪八戒形象集中体现六贪:贪吃、贪睡、贪色、贪财、贪名、贪利,但什么事也少不了猪八戒。猪八戒的猪头人身,九齿钉耙都是中国特产,猪八戒的语言也极富趣味:“人才虽俊,其实不中用。我丑自丑有几句口号儿,虽然人物丑,勤紧有些功”,“我丑自丑却都有用”。另外,他又是一位语言大师,他的语言风趣富有个性化。什么“依着官法打杀,依着佛法饿杀”“斯文,斯文,肚里空空”“槽洒鼻子不吃酒枉担名”“斋僧不饱,不如活埋”“粗柳簸箕细柳头,世上谁见男儿丑”“口里摆菜碟儿,干鱼可好与猫儿作枕头”“曾着卖糖君子哄,今不信口甜人”“打不断的亲,骂不断的情。”前世天蓬元帅,而降世却是猪,最后成了农民的代表,而且他能降妖,也是立了功的,还很幽默。

猪八戒是取经师徒中唯一一个有情感的,早年他那神仙生活,严格的清规戒律也没能他青春期的躁动,由于调戏嫦娥被罚下人间。他为人单纯,身体强壮,对女人有情有义,在高老庄,对高小姐的爱遭到了武力反时,在取经途中虽然对其他女子有过一时的邪念,但始终如一的信念是:等取经回来,一定要去高老庄,他身上的本能的反应从侧面抨击了封建社会对人性的桎梏。

在《西游记》中,猪八戒完全以一种崭新的面貌展现在我们面前,他的无穷的臂力和杰出的才干被高老庄相中招为女婿。这一改变,决定了猪八戒的现实性能劳动,会干活,能吃苦,心地善良,他耕田种地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖,一个典型的庄稼汉。在取经过程中,猪八戒形象表现出了多面性,心地善良又爱耍小心眼,作战勇敢而又贪生怕死,自私自利而不忘取经大义等等。这种多侧面的人物形象远远超出了以前的猪八戒形象。二、猪八戒的喜剧形象

古希腊哲学家亚里士多得在《诗学》中说“喜剧是对于在较坏的人的模仿,然而,坏不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。滑稽的事物是某种错或丑陋,不能引起痛苦或伤害。”(5)而《西游记》的艺术成功之一,就是它的喜剧艺术性,而这种幽默诙谐充满“人情味”的喜剧,所集中在猪八戒身上,首先人物形象本身不统一。八戒猪头人身,是猪与人的结合。其次人物形象语言行动的矛盾,憨厚老实又爱耍小心眼,蠢笨只能又自作聪明的,丑陋无比又反以为美。最后动物性与人性的完美结合。体现在猪八戒身上猪性与人性的完美统一、猪的贪吃,贪睡,懒惰的特点却集中在猪八戒身上,具体来说,这种喜剧色彩体现在以下几个方面:一是猪八戒的名字。所谓八戒,即佛教徒必须遵守的八条戒律。准确说来,应该称为八戒一斋。八戒是:不杀生,不偷盗,不淫,不妄语,不饮酒,不着华

3鬓香油涂身,不歌舞观听,不坐卧高广大床。猪八戒具有凡夫俗子的贪吃贪睡贪财贪色和懒惰的习性。虽然号为八戒,实际上什么也戒不了。这既与他错投猪胎有关,又是人性的表现,更是它自身特点所决定的。

二是猪八戒的模样。猪八戒长得猪头人身,书中第八回写他“卷脏莲蓬吊搭嘴、耳似蒲扇显金睛、獠牙锋利如钢锉、长嘴张开似火盆”。猪八戒相貌丑陋,生得长嘴大耳朵,脑后一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。又有腾云驾雾和变化的本领,是猪与人和神的综合体。猪八戒相貌丑陋,长长的嘴巴、大大的耳朵,胖大臃肿的体态,加之猪的贪吃、贪睡、懒惰的特点都集中在猪八戒的身上,而且吃相非常夸张,睡觉更不分场地,使得这种“呆”、“夯”的特征不断制造出喜剧情调。贪吃好睡、笨拙等又都符合猪的习性。

三是猪八戒的武器。猪八戒的九齿钉耙虽然是个宝物,可孙悟空说这耙是做园工筑地种菜的,沙僧也说“看你那个锈钉耙,只好锄地与种菜”,一路上更有很多妖怪嘲笑猪八戒的钉耙,锄地用耙子尚可,但充当武器就充满戏谑意味,增添了许多喜剧性色彩。

四是猪八戒的变化。猪八戒有三十六般变化,但也不能随心所欲,只能变一些笨重的东西。如只能变山、变树、变石块、变土墩、变赖象、变科猪、变水牛、变骆驼。书中第四十七回“真个变过头来,就也象女孩儿面目,只是肚子胖大,朗伉不像”,需要悟空帮忙才变成轻巧的小女孩儿,让人发笑。他是猪精式的人,作为猪精,他虽外貌丑陋,但本领高强。把动物的姿态强加在人上,表现出生性笨拙的不协调让人感到非常可笑。

五是猪八戒的言行。猪八戒丑陋无比又反以为美,蠢笨无能而又自作聪明,憨厚老实又爱耍小心眼,具有浓厚的喜剧色彩。在取经路上这样艰难的情况下,他还偷偷攒下私房钱。取经途中,猪八戒不断犯错误,又不断改正错误,并常常自食其果。怕孙悟空抢了头功,前去助阵败下阵来,却躲进草丛睡大觉,既滑稽荒唐,又可笑可恨,有着直率可爱的一面。巡山化斋时,在平顶山对着石头编造谎言,自以为滴水不漏却被悟空当场揭穿。猪八戒主动驮悟空去水底,想跌坏悟空却反被捉弄。唐僧在三个徒弟中对猪八戒比较偏爱宽容,可猪八戒却多次在唐僧被擒以后,嚷着要分了行李散伙,丝毫不把师父的性命安危放在心上,与美猴王所说的“一日为师,终身为父”的豪言壮语形成强烈的对比。明明长得一脸猪相,猪八戒却常说:“粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑”、“丑便丑,奈看,再停一时就俊了”"人才虽俊其实不中用。我丑自丑,有几句口号儿:虽然人物丑,勤紧有些功","我们丑自丑却都有用"。掩耳盗铃般自己欺骗自己。猪八戒不讲礼仪,戏弄权威,书中第四十四回猪八戒把三清扔进茅厕还嘴里祷着让其做个受气的天尊。成了正果还闹地位观念,吵着如来佛组分配不公。这种调侃不由使人感到愉悦,进而笑出声来。猪八戒在悟空面前喊他哥哥,可一旦离开孙悟空就骂他弼马瘟,表现出儿童的兴趣爱好和心理特点,不但不可恨,反而变得可爱。文学是语言的艺术,猪八戒的话语更是贴近其思想意识和性格特征,只有猪八戒才能说出的特色语言,极具喜剧色彩。猪八戒为了达到自己的目的喊出了“斋僧不饱,不如活埋”、“依着官法打杀,依着佛法饿杀”、“吃了饭儿不挺尸,肚里没油脂”的经典话语,更幽默地说出“干鱼可好与猫儿作枕头”、“大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去”等谚语,甚至嘲笑悟空“哥哥不曾读书。《百家姓》后有一句上官欧阳。”显示自己的学问,特别是第四十一回当红孩儿放火时猪八戒紧张地说出“把

4老猪弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!”语言风趣,富有个性化。用插科打诨的语言营造了舞台上的喜剧效果。

六是猪八戒的理想与面对的现实。猪八戒的理想是过上普通老百姓那种“男耕女织乐井田”的生活模式。从根本上说,猪八戒参与取经是一种人生的无奈,他更愿意过高老庄的农家生活。因为猪八戒身上有着强烈的“入赘情结”,时刻想过上稳定的小生产者生活。加入取经队伍后,作为欲望很强的猪八戒与出家成为和尚的猪八戒,是水火不相容的。猪八戒基本没有宗教信仰,因为他是一个俗人,只追求现时的、当下的人生享乐而不相信未来。猪八戒饭量很大,却没有孙悟空化斋本领大,时常忍饥挨饿;色心未泯,却没有唐僧的英俊容貌,一路上入赘的梦想全部以破灭告终;偷懒耍滑却受到师徒三人的打骂和歧视,所以吃尽了苦头的猪八戒经常发牢骚要散伙回到高老庄。理想和现实所产生的矛盾不仅闹出了很多喜剧,更放大了猪八戒身上的可笑之处,使人忍俊不禁。最后被如来佛祖封为净坛使者成了正果,标志着充满矛盾性格的猪八戒经过苦难的历程,终于喜剧性地战胜自己,完成了人性、神性和动物性的完美统一。三猪八戒的积极形象猪八戒是西天取经集体中的一名重要成员,他所从事的事业是正义的。他皈依佛门,受观音菩萨点化,虔心向佛,保护师傅唐僧跋山涉水,历经九九八十一难,只往西天大雷音寺如来佛祖处求取真经,以救济天下芸芸众生,拯救人民于水火,用佛禅之学洗去人们心灵的肮脏。在这一点上他与孙悟空目标一致、命运与共,在任何时候他们的敌人都是共同的。一路上“逢山开道、遇水搭桥也出了不少力。虽然说遇事不能独挡一面,但孙悟空在许多场合都离不开他这个本领不太高强的师弟。陈家庄变化一秤金,没有猪八戒就不能成事;开辟稀柿同,也只有猪八戒能“干这场臭功”;取经途中每遇上众多的妖精,他就挥钯上阵,施展神威,否则孙悟空也不免孤掌难鸣。

他能吃苦,也能耐劳。在高老庄招亲,他替丈人家“扫地通沟、搬砖运瓦、筑土打墙、耙田耙地、种麦插秧、创家立业”,在八百里荆棘岭,他精神抖擞,挥钯开山,还赋诗两句道:“自今八戒能开破,直透西方路尽平。”

八戒作战有时还相当勇敢,钉钯凶猛。对取经路上的妖魔鬼怪也是相当痛恨,敢于反抗的。李大春在《读西游记的几点心得》中说,“从《西游记》所经历的唐、宋、元、明各朝代的时代条件看来,只有农民才能和地主阶级对抗,才能成为积极反抗地主阶级的主要力量。”(6)在小说第六十一回“猪八戒助力败魔王”中这样写道“那八戒抖擞精神,束一束皂裰搴钯上阵,没头没脸地使钉钯乱筑”。无论是强敌弱兵,八戒都有一时之勇、提钯上阵,他有时也还想立功,如“沙僧你在这里扶持,让老猪去帮打帮打,莫教那猴子独干这功,领头一钟酒。”尤其可贵的是,他虽屡遭妖魔拿,却从来没有低头屈服过,总是骂了又骂、嚷了又嚷。更有意思的是这呆子有时竟粗中有细。小说第三十一回“猪八戒义激美猴王”中“八戒又思量道:请将不如激将,等我激他一激,便说了一通谎话直气得美猴王抓耳挠腮、暴躁乱跳,与八戒共赴宝象国,降服黄袍怪。”猪八戒急中生智,义激美猴王,为唐僧取经立下一大功。小说的表现对象是人,人的思想和情感、人的生活,因而塑造出典型的人物是小说创作的重要任务,创造典型人物的方法很多,其中之一是将人物置身于困境之中,通过人物面对困境的反应突现人物的性格。狄德罗在《论剧艺术》中说“如果人物的处境愈棘手就愈容易决定。试想你的人物所要度过的二十四小时是他们一生中最动荡、最颠沛的时刻,你就可以

5把他们安置在尽可能大的困境之中,人物的处境要有力地激动人心,并使之与人物的性格成为对比,同时使人物的利益互相对立,应该使一个人不破坏别人的计划就不能达到自己的目的;或者使大家关心同一事件,然而每个人希望这事件按照他的想法进展对他有利”。(7)“意马心猿”一段文字中悟空嫉恨在心,执意不离花果山,与八戒心念取经人急于搭救形成了困境中人物性格的反差,即“与人物的性格成为对比”,八戒对师傅的尊敬与爱护与君子大肚情怀就突现在眼前,人物形象栩栩如生。

猪八戒有上述一些优点,所以他不失为正面人物。在他身上还有更重要的一点,就是他具有中国封建社会劳动人民特别是个体生产者所具有的勤劳、朴实、善良的性格特点。方白在《谈猪八戒》中说“作者借用一些农民的形象加在猪八戒身上这是什么用意呢?我觉得这与作者企图塑造的猪八戒的性格是有关系的。”(8)猪八戒作为一个现实的典型,他有许多地方当然不如孙悟空那样理想,而恰恰是这些不够理想的地方成为他性格真实的体现。他反映了劳动人民现实性的一面,他热爱生活,对现实生活充满依恋之情,取经途中他几次提出要回高老庄,表现了他对翠兰和高老丈人的想念。如果取经不成的话他也许真就回到高老庄娶妻生子繁衍生息,过劳动人民平凡的生活,眷恋朴实清淡的园田生活是他内心深处的一点愿望。此外他还充满乐天精神,有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的忘我的天真。他从不把自己的蠢笨呆傻当作一种精神上的负赘,而且懂得自我开脱,别人讥笑他相貌丑陋,他却常说“丑归丑却还是本色,可是我能劳动、有力气,庄稼地里的事儿,也是一把手儿。”在女儿国他戴上花儿,擦上脂粉,钻进女儿的闺房照照镜子故意摆出妩媚的姿态,那身装束与丑陋的外形,形成鲜明的对比,不禁让人捧腹,觉得这呆子呆得喜人、丑得可爱,也就由心底而生一种喜爱之情,小说的字里行间也流露出了作者对猪八戒的喜爱之情。李希凡在《论中国古典小说的艺术形象》中指出“《西游记》的作者创造英雄人物,是用浪漫主义的创作方法;而创造有严重缺点的人物,却是用现实主义的创作方法。”(9)采用现实主义创作方法确实赋予了猪八戒新的活力,这个形象最吸引人的地方正是他那些不够理想,受人嘲笑之处,这些地方更富于人情味,最具有现实感。广大人民群众之所以能接受并喜爱这个人物,也正是因为他的形象更贴近生活,在他的身上人们可以找到自己的影子。不觉之中与他心灵上的距离就缩短了一程。

四猪八戒形象的意义

猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活,他护僧取经是出于无奈的,所以在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色。因为,随着明代中叶商品经济的发展,中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大,并在社会中开始起着不可低估的作用。但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大,整个社会仍然是自然经济占统治地位。所以,明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。猪八戒形象在明朝的市民阶层中具有普遍

6性,是个“充满人欲的艺术形象”,是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。

猪八戒的形象具有当代意义。猪八戒率性而为,张扬个性,其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象,因此,具有迎合大众文化的当代意义。如民间中的一些歇后语:猪八戒背媳妇费力不讨好;猪八戒耍耙子就会一手;猪八戒掏耳朵里面有货;猪八戒调戏嫦娥也不掂量掂量自己。当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品,如《春光灿烂猪八戒》,《福星高照猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎,主要是与他的亲和力有关,与当今人们的精神需要有关。所以,在当代社会,猪八戒的形象具有普遍意义。

总而言之,猪八戒形象固然有自唐宋金元以来民间传说、戏曲、话本的模特儿,但是,吴氏笔下的这一形象却是新时代的一种伟大的创造。十六世纪的中国淮安就是猪八戒产生的新时代。"商人重利轻别离",猪八戒身上贪财、贪色、自私自利既是中国小农身上又是中国新兴市民、商人身上存在的缺点。而猪八戒追求幸福生活的进取精神却是新兴市民、商人身上所体现的新特点。可见,八戒身上的这些优缺点都深深地烙上了时代的影子。所以作为一个人物形象,猪八戒不光有现实性,而且有历史性和时代性。猪八戒之所以招人喜爱就因为他的身上代表了中国新兴市民、商人和农民的思想意识,他是中国新兴市民、商人和农民的综合体。这种综合体就是时代折光的体现,是猪八戒形象的时代性所在,同时也是这一艺术形象所具有的永久生命力之所在。

引用书目:

(1)《中国佛教史》37页黄忏华着上海文艺出版社影印于1940年11月(2)曹炳建《〈西游记〉作者研究回眸及我见》《辽宁师范大学学报》2002第5期⑹网站:《西游记宫》西游记论坛:《论孙悟空的血统问题》张锦池着原载《北方论丛》1987年第5期)

(3)詹石窗《中国道教十五讲》212页、224页北京大学出版社2003年1月(4)武田雅哉《猪八戒の大冒もの言うブタの怪物三省堂》1995.09.05.(5)见《诗说》中国人民大学出版社(6)见李大春在《读西游记的几点心得》(7)见狄德罗《论剧艺术》2003年(8)见方白《谈猪八戒》

7(9)见李希凡《论中国古典小说的艺术形象》上海文艺出版社1962-11参考文献:

《西游记》吴承恩着中华书局2009年第一版

《中国禅学》(第一卷)吴立民主编中华书局出版中华书局2002年《明清生活掠影》王凯旋、李洪权着沈阳出版2001年

《王学与中晚明士人心态》左东岭着人民文学出版社2000年《漫说西游》张锦池着人民文学出版社2005年重印《中国古代文化精要》刘洪人着巴蜀书社2003年修改建议:

1、文章第三部分的标题“猪八戒的辩证形象”表述不准确,建议修改。另外,第三部分的论述亦存在含混及牵强之处。如认为“把猪八戒刻划成一个农民的形象,也表达了他对当时黑暗统治的不满与反抗”,该观点即较牵强,在文中亦缺乏有说服力的论证。2、文章第四部分虽题为“猪八戒形象的意义”,但论述的重点则是《西游记》的创作意旨及意义,所以该部分存在文不对题的现象,建议作出修改。

3、文中若引用了他人的观点,需以脚注的形式注明具体的出处,提供作者、书名、出版社、出版时间、引文所在的页码等信息。

4、文末需提供参考文献。各条参考文献亦需罗列作者、书名、出版社、出版时间等信息。

9月2日修改建议:

1、文中若引用了他人的观点,需以脚注的形式注明具体的出处,提供作者、书名、出版社、出版时间、引文所在的页码等信息。你提供的注释内容不完整。另外,你的注释序号严重影响到阅读,请以工具栏中“插入引用脚注”的方式自动生成注释。2、论文题目不妨改成“浅议《西游记》中的猪八戒形象。

3、论文第一部分谈猪八戒形象的演变,一看即知你是抄录了他人的论文,建议你干脆将此部分删除。

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范文4:汉语言文学毕业论文

浅谈襄阳方言与普通话习得的关系庄

方言是一种交际功能受到地区限制、其发展未达到标准化的语言变体。它通常与地域密切相关。

襄阳方言属于西南官话区,襄阳方言对襄阳人的语言习得到底会产生哪些影响呢?我深入解析方言对普通话习得的影响。

一、解析语言习得按照《朗文语言教学及应用语言学词典》(2000年版)的定义,语言(英文名:Language)是人类最重要的交际工具,是人们进行沟通交流的主要表达方式。人们借助语言保存和传递人类文明的成果。语言是民族的重要特征之一。一般来说,各个民族都有自己的语言。

二、方言的影响

方言也叫白话,是语言的变体,根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全方言民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性而在地域上的反映。襄阳方言属地域方言.方言中的声母和普通话的声母大致相同,也是21个辅音声母,发音部位和发音方法也是相同的。只是在一些小区域对部分声母的读音有差异,还有少数读音是在具体的音节上有区别。具体表现如下。

(1)襄阳方言中声母“n ”与“l”读音不分。你=李、牛=刘、年=连、拿=辣等读音都是相同的。1(2)平舌音“z c s ”与翘舌音“zh ch sh”在南漳、谷城、保康、枣阳中北部方言中读音区分明显,其他区域(市区、襄州区、老河口、宜城)方言中读音只有平舌音“z c s ”没有翘舌音“zh ch sh”。诗人=私人、治理=自理、初步=粗布等都读平舌音。

(3)平舌音“z c s”之间混读、翘舌音“zh ch sh”之间混读或两组之间混读。如:造(zào)方言读(cǎo)、族(zú)方言读(cù)、纯(chún)方言读(sùn)、深(shēn)方言读(cn)、常(cháng)方言读(sàng)、晨(chn)方言读(sn)等。

(4)声母“r”方言读(z),即读音时,舌尖没有翘起来。如:人(rn)方言读(zen)、任(rn)方言读(zen)、容(róng)方言读(zeng)、染(rǎn)方言读(zan)、肉(ròu)方言读(zou)等。另外,在枣阳中东部方言中日(rì)读着(er)。

(5)宜城方言中,当“u”单独作韵母或作韵头(介音)时,把声母“sh s ”读作“f”。如:书(shū)宜城方言(fu)、水(shuǐ)宜城方言(fei)、刷(shuā)宜城方言(fa)、栓(shuān)宜城方言(fan)、双(shuāng)宜城方言(fang)等。

(6)舌面音组、舌根音组之间方言中混读。如:街(jiē)襄阳方言读(gai),这类字还有“皆界介届解阶戒等;鞋(xi)方言读(hai)、项(xiàng)方言读(hang)、概(gài)方言读(kai)、括(kuò)方言读(gua)践(jiàn)方言读(qian)等。(7)襄阳市区及周边乡镇、宜城方言中,把“子”(zǐ)字读成舌弹音(tr)。

2(8)零声母音节前,方言中加有辅音[w]。如:爱(ài)方言读(wai)、安(ān)方言读(wan)、欧(ōu)方言读(wou)等。

人自出生,来到这个世界开口说的第一句话必定是自己的方言,普通话的习得从方言开始。我国地域辽阔,民族众多,各地方言繁杂,有着自己的特征。方言对于人们学习普通话的影响有利有弊。

(一)方言对于人们学习普通话不利的影响:1、普通话辨音与发音能力受到影响

方言区人的听觉器官、发音器官已在掌握方言母语的过程中形成了某种定势,儿童时代所具有的语音感知能力、发音能力已经朝着方言的方向发挥了。他们成年后对方言母语的语音知觉就很敏感,对标准普通话的语音知觉就很不敏感,往往感知不到普通话的正确发音,普通话辨音能力受到影响。成熟后的发音器官的活动也已经形成了习惯性定势,有时即使感知到普通话的正确发音,也难以改变方言母语发音的习惯性定势,普通话语音发出能力也受到了影响。2、表达能力、交际能力受到影响

普通话有而方言没有的词语和句型方言区人往往不熟悉,只能听懂却不能积极地表达出来,方言有而普通话没有的词语和句型又不便翻译,只好放弃不用,只能使用普通话和方言共有的词语和句型,以致词汇贫乏、句型单调,语言表达能力大受影响。襄阳话中有很多方言有自己的特色,比如:遭爷(可怜);步老盖儿(膝盖);俩娃儿(姑娘);胳夹窝(腋窝);踢拉板儿(拖鞋)等一些极富本地特色的语言,完全无法用普通话表述出来。这样在运用普通话交际时,

3还要经过一个转换过程。由于多了一道翻译的手续,他们理解和表达普通话的敏捷度必然会受到某种程度的影响,运用普通话交际时就没有运用方言交际那样流利自如,因而显得有些笨嘴拙舌,甚至有时词不达义。

3、心理上受到影响

从语言学习心理角度来看,成年人已过了最佳语言学习年龄,学习标准普通话会遇到更多的困难,甚至会被人善意的嘲笑。由于这些潜在的心理障碍,使得很多人只满足于“襄阳腔”的普通话,不愿意努力学习标准的普通话。(二)方言的有利影响1、缓解学习者的文化紧张心理

学习者初次进入一个陌生的地方,由于生活习性等各方面的不同,会有一种无法适应的感觉。而方言能够尽快帮助学习者熟悉并了解自己当前所处的生活和学习环境以及当地的历史、地理和风土人情,对缓解学习者的文化紧张心理是十分有益的。2、缩短学习者的文化适应过程

某区域内的人们普遍具有排他性。一个从自己所熟悉的文化环境中突然进入一个完全陌生的文化环境中的人,其对新文化的适应往往需要一个过程,而方言能够帮助他们很快地融入本地生活中,加快适应的过程。

3、激发学习者的学习兴趣

4每一种方言都有其特定的文化源流、特定的地域范围和特定的使用人群。襄阳话是襄阳人的母语,“有特色的方言具有一定的广谱性。赵本山把东北方言‘忽悠’传到了全国;海南方言‘烂尾楼’成了人人皆知的特定名称,这些都说明方言具有其存在的价值。”襄樊方言研究者熊万里认为,方言反映了当地的风土人情,其语音语调、字词意也在随着社会的发展而进步。而方言能够使学习者了解当地的风土人情,这个最有利于激发并维持学生的学习动机和兴趣,最终提高他们外语习得的速度和成效。

三、如何利用及应对方言对普通话习得的影响

研究方言对普通话习得的影响,或是为了利用好的影响,或是克服坏的影响,但最终目的都是为了更好的习得普通话,促进人们的交流。那么,我们到底应该如何利用或克服方言对普通话习得的影响呢?我认为:

(一)重视及加强普通话的学习

我国宪法规定:“国家推广全国通用的普通话”。“大力推广和积极普及普通话”是我国长期以来坚持的基本语言政策,推广普通话、讲好普通话是一个公民的责任。普通话是以北京语音为标准语音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文着作为语法规范的。襄阳方言中的声母和普通话的声母大致相同,发音部位和发音方法也是相同的。只是在一些小区域对部分声母的读音有差异,还有少数读音是在具体的音节上有区别。因此我们要讲好普通话,必须了解其方言5与普通话在声、韵、调、词汇、语法等方面的不同点,然后进行改正,这样才能讲好普通话。

(二)建立一种“方言+普通话”的互补式语言习得模式我认为,在促使学生选择学习外语的众多因素之中,语言背后所隐藏的文化内涵才是其学习的根本原因。

我们既要注视普通话的学习,使自身能够更好地融入社会,促进交流。也不能忘记本身是属于襄阳人,应该坚持自身的地域文化,坚持襄阳话的传承和发扬,这不但对地域文化的建设有益,还可激发人们的爱乡情结。经典的方言完全可以在更广的范围推广普及。现在成语词典的一些条目,在若干年以前也不过是地域方言,经过文学作品的引用而广为人知,遂成经典。

四、结论

方言是地方文化语境的重要构成要素,我们要清楚认识到其对语言习得的影响,并加以“扬长避短”。如此,才能真正的加强跨文化的交际,才不会出现那种仅会讲语言,但不懂文化的现象。只有重视方言对普通话习得的影响,才能实现真正的文化交流。

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范文5:汉语言文学毕业论文

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点汉语言文学专业毕业论文

浅析《红楼梦》中王熙凤形象

分校:周口电大姓名:耿珍珍学号:097170228指导教师:完稿日期:

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浅析王熙凤形象摘要《红楼梦》以贾府的家庭为背景,塑造了众多鲜明的人物形象,而其中活动最频繁,给人留下深刻印象的却是有“凤辣子”之称的王熙凤。她才智超群,却又心狠手辣,是一个性格复杂的人物;她是金陵十二钗之一,不是庸常之辈,却又是薄命司中的人物,终究摆脱不了当时妇女的悲剧命运。

关键词:《红楼梦》王熙凤形象悲剧

在《红楼梦》中,曹雪芹塑造了一系列女性形象,特别引人注目的一个就是王熙凤。对于这个人物的功过是非,许多作家有过研究:周汝昌先生认为她是贾府的支柱,随着她的离开,贾府很快就倒塌了;王昆仑先生认为她气势非凡,与众不同;而王希廉先生则以为贾府的衰败,与她有一定的责任。总之,她在《红楼梦》中是一个有价值又有争议的人物。

《红楼梦》第五回太虚幻境薄命册上王熙凤的判词是“凡写偏从末世来,都只爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”这首判词不仅说明了王熙凤的才干,也预示了她两方面的悲剧:一是有才干的女子在“末世”的悲剧;二是妇女婚姻的悲剧。

一、机警善变的艺术形象

在大观园这个女儿国中,有两位生活技术专家,一是薛宝钗,一是王熙凤,但是她们在生活中的表现却是大相径庭。简单地说,前者是为了保护自己,后者是为了表现自己;前者会做人,后者会骗人;前者是时时隐藏自己的思想,而后者做事显山露水,处处逞能。总之,两个人物都聪明绝顶,但表现出来却不一样。两者分别作为贵族阶级的少女,少奶奶,为什么会在同一个社会表现出如此的不同呢?

王熙凤的出场,就伴随着随机应变的生活技术,显示了与众不同的气魄和风度。她就像一位能够迅速进入角色的演员,在舞台上任我发挥,然而却不是真情的流露,而是客观情况的需要。林黛玉进贾府是她的第一次露面,书中写道:“一语未了,只听到后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客。’看似一句平常话,但字里行间却显示了她在贾府中的地位和身份,给人印象是“未见其人,先闻其声”,有先声夺人之势。然后,她又做了一番精彩的表演:这王熙凤携着黛玉的手,上上下下打量了一回,仍送到贾母身边坐下,笑道:“天下真有这样标致的人物,我今日才算见了!“况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外甥女儿,竟是个嫡亲的孙女儿,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘,只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着就用手帕拭泪。第3回

如果说贾府的人都懂得见客的方式的话,那么这种“笑则有声、哭则有泪、叹则有气”且一举两得,既赞扬了黛玉的美丽,又博得了贾母的欢喜,却是凤姐所特有的。她话是说给黛玉的,却是给贾母听的;泪是给黛玉流的,却是给贾母看的。

封建社会中的大家闺秀多被封闭在闺阁中,性格多是内向型的,但由于王熙凤“自幼假充男儿教养“,又有机会耳闻许多“窗外事”,她的性格便特别的外向。出阁后,又被选为荣国府的当家人,总揽荣国府的家政,在管家办事中,又越发“历练老成”了。

据冷子兴介绍,贾琏自娶了王熙凤之后,贾府上下,无一人不称颂,“说模样又标致,言谈又爽利,心机又深细。”(第2回)的确,王熙凤言谈爽利,口才很好,并且很会说话,常把心中所想和盘而出。贾琏从苏扬回来谢凤姐操持劳累时,她竟把初当家的心情搬了出来,说自己当家是捏了一把汗儿,又正话反说,说协理宁国府秦可卿丧事闹了个马仰人翻,看是在说自己无能,实际是故意在贾琏面前借机夸耀自己,并且借此在丈夫面前撒娇,以期获得丈夫的心疼。虽说凤姐是为了自己,但在外人听来却是那样的委婉动听。而当贾琏夸香菱标致,凤姐便寒酸,借赵姥姥求贾琏另眼看待两个儿子的话题,说好色的丈夫拿着皮肉往那不相干的人身上贴,随即又说:“我们看着是外人,你却看着内人一般呢”,直醋的贾琏无另外,凤姐说话风趣,才思敏捷,说起话来妙语连珠,拟人拟物逼真。像她说什么张道1

士拿盘子送寄名符来“像是和我们化布施”,老祖宗木匣里的钱会把别人召了去,等等。这些趣谈现身说法,活现了种种社会相,不仅表现凤姐是个幽默大师,而且使她的性格具有吸引人的魅力。王熙凤心机深细,机警敏感,能摸透别人的心理而因人制宜,呈现出不同的神情风貌。她的口才帮了她的大忙,因而能应酬自如。荣国府元宵宴上,贾母问袭人怎么没有服侍宝玉,王夫人具实回答,使贾母生了气,凤姐见此,就对贾母说:袭人不来,“三处有益”,一是因为,灯烛花炮最是耽风险的,须得袭人照看院子;二是袭人能在宝玉回去前把事情料理完毕;三是可以全袭人的礼。这番话正抓住了老祖宗害怕失火和溺爱孙子的心理,于是,原本生气的贾母立刻称赞袭人想的周到。本来让贾母不高兴的事情让凤姐这么一说,倒称合了贾母的心意,变成了好事,于是不但不责备袭人,而且还予以关怀。凤姐的这种本事,贾府上下无人能比。她对客人,对主人,对奴婢都有相应的方式和态度,可谓面面具到。刘姥姥来求救济,她早知道刘姥姥的来意,却装腔作势,只管坐着,后来,她一面推托,一面却叫周瑞家的回禀王夫人,在得知王夫人的意思后,她又说了一番委婉而又有情意的话,喜得刘姥姥千恩万谢,对她感恩戴德。如此应酬,既不忘回禀王夫人,像出使不忘君命,在王夫人那里落了个好,又先拒又施,在刘姥姥那里卖了个人情,所收到的效果也非常好。这次是“得意浓时易接济”,对象是刘姥姥,凤姐是“居高临下”,摆够了架子,而夏太监来勒索,却是凤姐“居下临上”,但她还是应付自如,表现的很出色。她叫贾琏躲藏起来,自己出面,且听她说:

你夏爷爷好小气,这也值得提在心上,我说一句,不怕他多心,若都这样记清了,不知道还了多少。第72回

这样一来,既不触怒仗权弄势的太监,又着实揭了一下,使之理亏。

更突出的是王熙凤具有操办大事的能力。她心机深细,才智超群,而且本性好强,爱逞能。凤姐理丧是宁荣两府的泼天大事之一,当贾珍请她协理宁国府秦可卿丧事时,王夫人担心她料理不清,惹人耻笑,没有敢应承,而她由于好卖才干,就说:

大哥哥说的这么恳切,太太就依了吧。有什么不能的,外面的事情已经由大哥哥料理清了,不过是里头照管照管,便是我有不知道的,问太太就是了。第13回

看她说的多么轻巧,而越轻巧就越显的她脂粉不让须眉的英雄豪气。果然,她一上阵就看出了宁国府的弊病:头一件人口复杂,遗失东西:第二件事无专执,临期推诿;第三件需用过费滥支冒领:第四件任无大小,苦乐不均;第五件家人豪纵,有脸者不服约束,无脸者不能上进。针对这种情况,她立即采取了果断措施,要了“花名册”,招集女仆前来,按人分配任务,并申明奖罚分明,不顾脸面,显示她办事果断不讲情面,并力求开始就驾驭全局。她说:

既托了我,可要依着我行,错我半点儿,管不得谁是有脸的,谁没有脸的,一律清白处治。第14回

说的是头头是道,威势十足,俨然现代管理者的派头。果然,第二天一女仆迟到,凤姐即令打二十大板,革去一个月的粮米,处罚毫不留情,并宣布以后有谁再如此,处治更严。从此,众仆人都知道了凤姐的厉害,于是都兢兢业业,不敢丝毫怠慢。乱糟糟的宁府在凤姐大刀阔斧的整顿下,一下子变得井然有序。来升说她“是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认人的。”(第14回),显然是贬语,但试想一下,偌大一个宁国府,如果不果断采取措施,雷厉风行,能行吗?秦可卿称赞她是“脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不过”的,贾母说她是“霸王似的一个人”,曹雪芹又赞叹说“金紫千万谁治国,裙钗一二可齐家”。(第13回)这反映出,曹雪芹目睹政治黑暗腐败,而对男子的失望,使他把目光转向了女子,王熙凤这个形象的塑造正是他这种心理的表现,具有影射作用,即在一个贵族之家的当家少奶奶背后还有一个“脂粉英雄”的形象。“协理”一节充分体现了凤姐的气派与风度,在这里我们不得不佩服她的举止舒徐,言语慷慨,办事干练,指挥有度。脂评则认为“协理”一节“写凤之心机,写凤之声势,写凤之珍贵,写凤之英气,写凤之骄大”。

二、心狠手辣的艺术形象2

不可否认,王熙凤有才干,办事有魄力,堪称:“万人不及”的“英雄”,但是一旦把她与妇女有德的标准联系起来,她又是一个无人能及的“美女蛇”了。简单而言,她有才干而缺德,有才与缺德在她身上得到了完美的融合,然而,有才并不是缺德的前提,前提是彻头彻尾的利己主义,这种利己主义向极端发展,就变成了阴险歹毒,这是凤姐性格中最阴暗的因素。的确,在现实生活中,谁要是触犯了王熙凤的尊严与利益,就像碰到了“老虎口,蝎子尾,不是死,就是残,或者叫你眼中滴血,心中流泪,浑身发怵”。这真是一个叫人想起来就胆颤心惊的女人。“毒设相思局”贾瑞的窝囊自不用说,但是在那个社会却是罪不当死。为了置贾瑞于死地,她不惜以自己的美貌作诱饵,一步步引贾瑞这个在她看来不知天高地厚的家伙上钩。本来对于贾瑞这种一厢情愿,以她的地位,几句臭骂就会让他死心的,但她没有,而是故意挑逗贾瑞:

贾瑞见凤姐如此打扮,亦发酥倒贾瑞笑道:“嫂子这话说错了,我就不是这样”。凤姐笑道:“像你这样的人能有几个呢?十个里也挑不出一个来”。贾瑞听了,喜的抓耳挠腮,又道:“嫂子天天也闷的很”。凤姐道:“正是呢,只盼个人来说话解解闷。”凤姐笑道:“果然你是个明白人,比贾蓉两个强远了。我看他那样清秀,只当他们心理明白,谁知竟是两个糊涂虫,一点不知人心”。第12回

看到这里,谁在勾引谁,不明了之,凤姐如情场上的老手引这个初出茅庐的贾瑞上钩,但是在无意中说出了自己的隐私,而后来作为她的替身,帮她整治贾瑞的,正是她所说的那“两个糊涂虫”。固然贾瑞是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”,但是苍蝇不叮无缝的鸡蛋,难道凤姐真的是“天鹅肉”吗?看了这段描写,我们不得而知。贾瑞中了奸计,被冻了一夜,又被浇了一身的屎尿,还被逼写了借银子五十两的借据,从此一病不起。王夫人命凤姐给贾瑞二两人参,可她只将些渣末泡须凑了几钱去应付,人参虽然不一定治好贾瑞的病,但凤姐之毒之狠可想而知。

贾瑞虽罪不当死,却是咎由自取,但尤二姐的死则是无辜受戮了。贾琏娶尤二姐,对贾琏来说,是一种权利,而对二姐却是不幸。在封建社会,多妻制是富人的特权,就本质来说,是男子对女子的性占有与性剥夺,是不合理的。但正如黑格尔所说的:“凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的”。恩格斯对此作了精辟的解释:“在黑格尔看来,凡是现存的,决非无条件地也是合理的。在他看来,现实的属性仅仅属于那同时是必然的东西”。多妻制在人类婚姻史上,是长期存在的,尤其对嫡妻不育或不生儿子的丈夫来说,简直就是天经地义。凤姐只有女儿,没有儿子,这就给贾琏纳妾提供了充分的理由。现在看来,尤二姐只不过是贾琏传宗接代的工具,本身对尤二姐就不公平,但在当时,尤二姐已经满足了,并向兴儿打听贾府的情况,希望成为其中的一员。谁知这时,凤姐的魔爪却悄悄地向她伸来。正如兴儿所说:“嘴甜心苦,两面三刀;上头一脸笑,脚下使绊子:明是一盘火,暗是一把刀。”(第65回)她管不了自己的丈夫,就把矛头指向了尤二姐。王熙凤本想借贾母之手惩治一下贾琏的,没有想到却碰了钉子,于是,她把仇恨集中在了二姐的身上。在贾琏外出时,赚尤二姐如大观园,并变法子将二姐的丫头换成了自己的丫头,命令手下“好生看管她,若走失逃亡,一概和你们算帐。”(第68回),并促使丫头在生活上百般的折磨尤二姐,但在二姐面前却甜言蜜语:

皆因奴家妇人之见,一味劝夫慎重,不可在外眠花卧柳你我姊妹同居共处,彼此合心谏规二爷慎重世务,保养身体,方是大礼。第68回

听她在二姐前面说的多么甜,暗地里却一方面唆使张华到都察院告状,另一方面又打点都察院,让他们只“吓唬而已”。这些暗地工作安排妥当,便大闹宁国府:凤姐儿滚到尤氏怀里,嚎天动地,大放悲声,只说:“给你兄弟娶亲我不恼,”说了又哭,哭了又骂,后来放声又哭起来祖宗爹妈来,又要寻死撞头。凤姐听说,两手搬着尤氏的脸,紧对相问道:“你发昏了?你的嘴里难道有茄子塞着?不然,他们给你嚼子衔口了?为什么不告诉我去?第68回

在这里,凤姐俨然一泼妇的形象,全无平时管家奶奶的尊严,语言之粗鲁,全不像出自当时女人之口,更不要说贾府这个贵族奶奶了。与平时能说会笑的凤姐相比,真像换了一个人。

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凤姐撒泼已经让人发怵,而她借刀杀人的本领更让人心惊。在大闹宁国府之后,她让秋桐去整治尤二姐,而她始终“笑口常开”,伪装出于善心,说要追查散布二姐名声不好的人,以此来刺激二姐的隐痛,并在贾母的面前说二姐的坏话,使贾母嫌弃二姐,最后她挑拨秋桐用恶言恶语辱骂二姐,结果弄的二姐气恼郁结于胸,要生不得,要死不能。胡庸医乱用虎狼药,没有治好二姐的病,反倒打下一个男胎,她不甘受气,吞金自逝。之后,凤姐还假意哭道:“狠心的妹妹,你怎么丢下我去了,辜负了我的心!”(第69回)背地里却向贾母说二姐是得痨病死的,骗的贾母骂贾琏,致使二姐死无葬身之地。她连一个死人都不放过,这充分暴露了凤姐的阴险毒辣,而她笑里藏刀,笑着杀人,笑着抽刀,笑着揩血的性格,使人感到比西门庆那“杀了人还要看出殡”的性格还要歹毒十分。

尤二姐死后,贾琏大哭道:“奶奶,你死的不明,我忽略了,终究对出来,我替你报仇。”(第69回)这就导致贾琏把王熙凤给休了,最终也落得个悲剧下场。

三、心强命薄的悲剧命运形象王熙凤制造过许多悲剧,最终连她自己也没能逃脱“被休”的悲剧命运。曹雪芹在预示她一生的《聪明累》曲子里说:机关算尽太聪明,反误了卿卿性名。生前心已碎,死后空性灵。一场欢喜见悲辛,叹人世,终难定。(第5回)这不仅预示了她“反误了卿卿性名”的悲惨结局,而且预示了她的悲剧与贾府的悲剧是同时俱来的。聪明绝顶的凤姐看到了这个封建家庭的必然衰败之后,却没有看到她自身的命运与这个家庭的命运是休戚相关,同荣枯,共生死的。所以,她愈是看到这个家庭的衰败,就愈是想方设法的攒梯己,把贾府从内掏空,以为贾府衰落之后,她自己就会从中获得不少利,却不知道,贾府败落的一天也是她走向灭亡的一天。

凤姐这位“脂粉队里的英雄”,终于走向了悲剧的始末,这是由当时的社会所决定的。她悲剧的深刻性,就在于她本来是个女人,却要做家庭的主宰,而在当时那个以男子为核心的社会,这是无论如何也行不通的。封建社会本来就是男人的社会,男人就是女人的太阳,对此她很清楚。当她把贾琏逼急了要杀她时,在贾母面前还说:“都是老祖宗惯得他,他才这样,连我也骂起来了!”(第44回)这就是说,不管谁是谁非,女人骂男人就是无理。尽管王熙凤也作了反抗,但在那个夫权社会里,还是走向了妇女的悲剧之路。她与贾琏的争斗,每一次都是以她胜利而告终,岂不知这种胜利的背后隐伏着种种危机,因为她每胜一次,都增加了贾琏对她的憎恨与恼怒,等到她整死尤二姐,贾琏对她百依百顺到了极点,然而也是对她冷淡的开始。而后随着贾府势败,贾母殡天,对她也就由冷淡变成了休弃,一切显得是那样的“顺理成章”。太虚幻境薄命册中王熙凤页上画的是“一片冰山,上面有一只雌凤”,这象征着她靠的是冰山,冰山是指贾府在社会上的势力和贾母在贾府中的威望,所以她能主宰一切是由这座冰山所维系的,冰山一倒,她就受到了惩罚,于是贾琏给她的一纸休书也就轻而易举水到渠成了。

英雄不可一世的王熙凤终于只做得了个半世英雄,她把男人和权利像烂泥似的玩来玩去,终于得到了无情的惩罚。她用她的才智证明了她是个强者,命运却又证明了她依然只不过是个弱女子。她将人人玩于她的股掌之上。最终她也未能逃出封建社会与封建礼教的股掌。所以,王熙凤作为一个女人,是不无令人同情的;作为一个坏女人,又是教人恨得咬牙切齿的,这就是她被列为“薄命司”的原因,也就是那首《聪明累》的曲子在批判的基调上流露出无限哀愁与同情的原因。

参考文献:

[1]曹雪芹《红楼梦》,人民文学出版社1981年版[2]宋淇《红楼梦识要》,中国书店出版社2000年版[3]周汝昌《红楼梦词典》,广东人民出版社1987年版

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范文6:英语语言学毕业论文

2010届本科毕业论文设计 Study on Uyghur University Students’ Language Attitudes by Applying the Matched-Guise Technique 学院外国语学院专业班级英语082学生姓名林珊珊指导教师陈华英副教授答辩日期2012年5月11日新疆师范大学教务处 Contents 1 Introduction ..........................................................................................................1.1 Purpose of this study.....................................................................................1.2 Significance of this study ..............................................................................2 Theoretical Base and Literature Review ..................................................................2.1 Matched-Guise Technique ............................................................................2.2 Theoretical foundation ..................................................................................2.3 Review of the Previous Studies .....................................................................3 Methodology ...........................................................................................................3.1 Research questions .......................................................................................3.2 Participants lnstruments ......................................................................................................................................................................................................4 Results 3.3 and Discussion ............................................................................................4.1 Results on language attitudes ........................................................................4.2 Summary Conclusion findings suggestions ....................................................................................................................................................................................................................5.1..............................................................................................5 Major 5.2 Implication .................................................................................................5.3 Limitations and .......................................................................... References ................................................................................................................. Appendix........................................................................................................................ Acknowledgements........................................................................................................论文的中文标题摘要语言态度是社会心理的反映是人们对某种语言或方言的语言变体的感觉及评价。语言态度研究对语言规划的理论探索和语言方针政策的制定有重要意义还可为教育提供参考信息。但目前对新疆维吾尔少数民族语言态度的研究和调查还较少。本研究旨在研究维吾尔族民考民大学生对维语、汉语和英语的态度本研究以前人的语言态度理论为理论框架采用了变语配对法。乌鲁木齐市高校的236名维吾尔族民考民大学生参加了变语配对测试。在变语配对测试中采用了变语配对技巧和语义微分量表受试者在听完录音后在一个7级语义微分评价量表中对说话者进行评价。受试者打的分数越高说明对该变语的评价越好。结果表明维吾尔族民考民大学生对维语、汉语和英语都持有肯定和积极的态度。他们对维语的评价要高于汉语和英语这体现了他们对母语的浓厚和坚定的感情。他们重视汉语和英语主要是从它们的实用型和工具型价值出发的。在他们的自我能力评价中他们认为他们的维语能力最高其次是汉语英语最差。望此研究在新疆这个多语地区对制定正确切实可行的语言规划和教学规划有一定的参考价值。关键词维吾尔族大学生语言态度变语配对 Study on Uyghur University Students’ Language Attitudes by Applying the Matched-Guise Technique AbstractLanguage attitude reflects the social psychology. It reveals much of people’s perception and evaluation to the language dialect varieties. Researches on language attitude have profound significance not only in the theory of language planning and implementation of language policy but also in providing useful instruction for education. But few researches were conducted on language attitudes of Xinjiang students. The main purpose of this research is to examine the attitudes of university students towards Chinese and English. The theoretical framework is based on language attitude theories. A total of 236 undergraduate students in Urumqi was involved inthis research. Research data were collected by matched-guise technique. After listening to recordings the students were asked to rate each guised speaker on eight personality traits in a seven-point scale. The higher the students score the more favorable they evaluated on the guise. This study finds that university students hold favorable and positive attitudes towards Chinese and English. They hold a strong and firm affection for their mother tongue. They regard the learning of Chinese and English more for their pragmatic and functional value. The study concludes with a number of recommendations for improving Chinese and English language teaching. Key words: University Students Language Attitude Matched-Guise Technique Questionnaire Appendix 1 Introduction 正文全文的—行间距是固定值20磅改1.1 Purpose of this study The purpose of this study is to examine Uyghur university students’ attitudes towards Uyghur Chinese and English. It is designed to find out that whether there are differences between the attitudes of the students toward Uyghur Chinese and English Language attitudes are the main factors that influence language learning. Language attitudes are indicators that affect language policy and language learning. Learner’s positive attitudes may lead to increased motivation. So the research on students’ attitudes towards Uyghur Chinese and English may give some insight into the development of their Chinese as second language and English-as-a-foreign-language teaching and learning.1.2 Significance of this study Researches on language attitude have significance not only in the theory of language planning and implementation of language policy but also in providing useful instruction for education. Language attitudes reflect the social psychology of the learners. Language attitudes have received a great deal of attention in fact language attitudes as a research topic have been the major focus in many recent socio-linguistic studies. So there is no argument that language attitude as a research topic has been one of the major focuses in many recent sociolinguistics studies. However concerning about people’s language attitude most of the researches focused on their bilingual attitudes and few researches focus on their attitudes towards the two languages their second language Chinese and their third and foreign language English in the present social context. They hold a strong and firm affection for their mother tongue. They regard the learning of Chinese and English more for their pragmatic and functional value. China is a country with diverse ethnic groups. Bilingualism and multilingualism are not uncommon. Minority people mainly live in Xinjiang autonomous region which lies in the northwest part of our country. It has the largest population among other ethnic minorities there. With the promotion of bilingual education and the openness to the outside world people’s attitude towards Chinese and English keep changing. The attitudes of people towards Chinese and Appendix English are worth exploring. This study on language attitudes will take the university students in Urumqi as its participants. It aims to examine university students’ attitudes towards Chinese and English so as to interpret the link of students’ language attitudes to their values and beliefs emotional reactions and their tendency to choose to study a particular language. It is hoped that findings of this study will ultimately throw light upon the issue foreign language learning in this multicultural area.2. Theoretical Base and Literature Review 2.1 Matched-Guise Technique The methods used in past studies for measuring language attitudes can be broadly classified into three groups: content analysis of societal treatment direct measurement and indirect measurement. Each inevitably has its own strengths and weaknesses. One of the best illustrations of the type of approach of content analysis is Fishman’s language loyalty in the United States in which trends in the maintenance and shift of ethnic languages are examined in terms of detailed analyses of laws/policies regarding language use the numbers of language users and the proportions of language use in variousdomains Fishman 19661.注释格式改动了. The direct method requires respondents to respond to a questionnaire or interview questions that simply ask their opinion about certain languages speakers of a particular language or a language-planning program. When indirect methods are used the respondents are not aware that their language attitudes are being investigated. The most frequently used indirect method in investigating language attitude is the —matched-guise technique‖ developed by Wallace Lambert 1967. The procedure of matched-guise technique was summarized by Fasold 1984. A number of bilingual speakers who are fluent in the two languages under investigation are asked to read exactly the same passage in different languages. The reading is tape-recorded and the passage is arranged in such a way that each passage seems to be read by a different individual. Bilingual listeners are asked to judge the recordings on the basis of voice cues alone and rate the speakers on various characteristics such as Appendix intelligence social class and likeability. Since each person has provided samples of the two languages if the same person is rated differently in different —guises‖ one can possibly conclude that it is the different attitudes towards languages that account for it. In Lambert’s 1966 original matched-guise study his subjects produced more positive social ratings for reading with standard pronunciation or upper class speech than for readings with lower class or ethnic varieties. Lambert 1967 conducted a series of such experiments in North America. The results led him to conclude that the stereotyped impressions that members of an ethno linguistic group held for another group could be revealed by speech cues alone. According to Lambert people unconsciously translate their social attitude towards languages language varieties into differential judgments of a speaker’s personality or status. This technique appears to reveal more valid reactions than direct questionnaires do. The rating scale most often used with the matched-guise technique is a semantic differential scale. In these scales the opposite extremes of a trait friendly vs. unfriendly intelligent vs. unintelligent are designated at either end and there are a number of blank spaces between them. If the listener feels the sound on the tape is extremely unfriendly s/he would place a mark on the line closest to the word —unfriendly‖.2.2 Theoretical Foundation According to Gardner amp Lambert 1972—instrumental orientation‖ refers to a positive inclination towards a language for pragmatic reasons such as obtaining a job or higher education opportunity and —integrative orientation‖ refers to a favorable inclination towards a language in order to become a valued member of a given community.—Integrativeness‖ thus implies not only an interest in a language but also an open attitude towards another cultural group in the extreme it suggests emotional identification with the community of the target language Gardner 2001. Although such a sociocultural model is often criticized as being too simplistic to explain L2 learning motivation Dorney 2001 it offers a macro perspective that allows researchers to characterize the perceptions of a community as a whole. When Gardner amp Lambert 1972 first proposed the notion of integrative and instrumental orientation the main focus of discussion was about motivation to second language learning. However when the theory is applied to the research on language Appendix attitudes in this study the attitude’s object is no longer the learning of an L2 but the target language itself and its community. Through an exploration of the integrative orientation of the university students this study therefore aims at finding out how much the respondents favor a language because of their emotional identification with the language and the language group. Similarly their instrumental orientation will reveal how much they favor a language because of its instrumental value and social status.2.3 Review of the Previous Study 2.3.1 Previous studies in western countries In 1955 Whitman Obwen chose the black people’s speech in the black community as research subject. Heallowed people outside this community to listen to these speeches and make evaluations of the speaker’s status. This is an earlier research using psychological experiment method. But this study has little influence because the choosing of the speaker is not systematic the 39 subjects were born in different places and there was not a judging criterion. Preston 1963 carried out a study by using Matched Guise Technique. The subjects are 80 English-Canadians and 92 French-Canadians freshmen in Montreal University. The result indicates that EC hearers usually evaluate highly of the female FC and male EC especially male EC evaluate highly of female FC. However female EC generally think female FC more proficient. Both female and male EC think male FC lack perfect personality. Giles 1970 investigates attitudes of British secondary school children towards a variety of accents including the non-regional RP Received Pronunciation Irish West Indian and German. In the dimension of social status RP is rated most favorably regional accents are in the middle scale and urban accents are at or near the bottom of the scale. These results reveal that there is a tripartite accent prestige hierarchy in Britain. At the top is RP then come various regional accents and the accents associated with heavily urbanized areas are at the lowest end. Colin Baker 1992 in Attitude and Language reviewed some theoretical issues of language attitude and investigated some substantive issues. The book includes the following contents:1 illustrations of the nature of attitudes particularly to problems in specifying what an Appendix attitude is.2 consideration of the attitudes towards language especially minority languages. He comments that previous theory and research on language attitudes have concentrated on attitude to individual languages e.g. attitude towards French in Canada and attitude towards Welsh. In contrast attitude to bilingualism tended to be ignored. Studies on attitude to a minority language sometimes implicitly assume they are concerned with bilingualism. He illustrates a holistic integrated harmonic view of bilingualism as opposed to a fractional separatist decomposed approach. Within this framework attitude to bilingualism becomes different and distinct from attitude to a language.3 highlighting a crucial issue on language policy and planning. Where languages are in danger of decline or extinction or when cultures and languages are overtly being conserved by for example educational policies changing attitudes is often prominently on the agenda. It is usually accepted that whatever the language policy planning or provision the favorability or unfavorability of attitudes in the population fundamentally affects the success or otherwise of language preservation. Thus changing attitudes is often a major part of the formal or hidden agenda of language planning.4 explore the bilingual attitudes towards Welsh and English employing the Questionnaire method.2.3.2 Previous studies in China Wang Yuanxin 1999 wrote an article on several questions of language attitudes of minority people discussing mainly the common features of language attitudes of minority people in China

范文7:汉语言文学毕业论文范文

2015年度本科生毕业论文

汉语修辞方式造词法探讨学院:专业:年级:学生姓名:达州文理学院汉语言文学2014级王艳

2015年12月

摘要以往发表的文章。侧重于新义的显现入手探讨,从修辞格方面入手研究新词的比较少。本文主要从新词语的现状,修辞方式构成的新词的研究的意义,由比喻、借代、仿拟构成的新词的情况和其他修辞方式构成的新词的情况这几方面来进行分析研究。

关键词修辞比喻借代仿拟

汉语修辞是反映现实的一面镜子。改革的大门开放以后,国外文化蜂拥而来。诸如“的士”、“酒吧”等词语纷至沓来。国内国外文化相互碰撞,彼此之间相互交融、相互渗透,产生了一批反映时代变革的新词。随着国内旅游热兴起,在市场经济的驱动下,许多农村人口投身于旅游景点的商业服务,于是便在原先的交通工具上精心修饰,仿照“的士”,出现了“马的”、“摩的”、“板的”等系列新词。语言的活跃,反映思想的活跃,是改革开放以来思想解放的结果。研究由修辞构成的新词语是要寻找其规律,预测其走向趋势,引导正确理解和使用祖国的语言文字,促进语言规范标准化。这是精神文明建设的重要内容,也是信息时代全球化国际交往的需要。一、“修辞学造词法”解说

词汇就其本身而言是一个开放的系统,而新词的产生概括的说不外乎两条途径:一是构造新词,二是吸收外来词。当今时代是一个信息爆炸的时代,各种新的事物、新的现象不断出现,由此导致了人们的新观念、新感受的不断产生,面对这种现象,原有的词汇难免会出现供不应求的现象。于是人们便倾向于寻求各种造词手段来对客观世界大量的空符号作及时有效的补充。

二、用比喻造词

从结构上看,运用比喻这种修辞格的,大体有以下几类:

⑴、以喻体作修饰成分,本体类属作中心词,构成新词语。如:龙头企业拳头产品窗口行业星火计划

⑵、以喻体代指本体,也就是赋予某些词语以新的比喻义。如:绿灯窗口龙头新星拳头黄牌气候余热婆婆短平快

⑶、以喻体作中心词,前边加上一系列修饰、限制成分,构成新词语。其中心词有双音节的,也有单音节的。我们以单音节为例看一下,如:星:歌星明星笑星舞星泳星新星

族:上班族追星族红唇族推销族打工族工薪族风:吃喝风麻将风浮夸风宴请风

⑷有的新词语,从它开始使用,就作为一种比喻用法。如:大锅饭:喻指不符合社会主义分配原则的平均主义分配制度。一刀切;喻指那种不根据实际情况区别对待的简单化的工作方法。三、用借代造词

用借代修辞格形成的新词语,一般来说可分为以下几类:

⑴、以专称代指通称。如:伯乐,原为韩愈《马说》中的人名,擅长相马的人后来代指擅长发现人才推荐人才的人。硅谷:源自美国,电子工业基地,现代指电子工业基地。⑵、以某一相关事物代指一事物。如:

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红包:代指家长给晚辈子孙的赏钱或厂矿、企事业单位给职工发放的奖金。⑶、以事物的某一特征部分或标记代指该事物。如:

大团结:指拾元面值的人民币,因上面印着民族大团结的图案而得名。⑷、以具有特征性的动作行为代指某一事。如:

画圆圈:代指圈阅文件。一些领导同志在阅读或批示文件时,常画圆圈表示已经过目。⑸、以形象性称谓代指原有专名。如:

铁榔头:因郎平扣球凶猛有力,而“郎”与“榔”同音,人们就以“铁榔头”代指朗平。

⑹、以专名代指该专名所具有或体现的某种社会现象、观念等。如:“条子现象”指领导干部随意批条子办事的不良社会现象。

四、用仿拟造词采用仿拟手法构成的新词语,实际包含两种不同的情况:一种是在具体的语言环境中为了修辞的目的,利用仿拟格而产生的偶发性新词语。这类新词语有些会超越原语言环境,被更多的人认可并使用,逐步获得一般词语的性质;有些只是偶尔出现或偶尔重复出现,很快被遗忘和淘汰。另一种情况则是依据汉语词汇中已有的词语,利用仿拟手法来构成表达新事物新概念的词语,可视为用仿拟构词法构成的新词语。利用仿拟构词法产生的新词语有着一般新生词语的性质,接下来我们着重分析仿拟型新词语的情况。

--------------------------------------------------------------------------------⑴、格式仿。汉语词汇中有些词语的构成在形式上呈明显的框架结构,这种框架结构也即一类词语构成的格式,依据一定的格式,通过改换某些构词要素,能产生一系列同格式的词语。“格式仿”就是通过仿拟词汇系统中这类典型格式而构成新词语的方法。

⑵、语义仿。语义仿即利用词语间语义上存在的类义、对义、反义等关系来仿拟构词。①、类义相仿。利用类义关系仿拟的新词语,如由“奖学金”仿拟出“奖教金”,由“空姐”仿拟出“海姐”,由“廉政”仿拟出“廉业”等。这些仿拟词与原型词都是同类事物,同属一个范畴,利用同类事物的相关性,类推联想,仿拟出新词。

②、对义相仿。对义仿拟则是由记录某一事物、现象、行为的词语,仿拟出另一与之相对应的新词语。如,以性别为对应关系由“公关小姐”仿拟出“公关先生”,由“家庭妇女”仿拟出“家庭妇男”,“空姐”仿拟出“空哥”,“的哥”仿拟出“的姐”。

某些相对应的概念,也会产生对义仿拟构词。如,由“民办”仿拟出“官办”,由“民风”仿拟出“官风”等等,“民”与“官”便是建立在相对应的概念基础上的仿拟。

③、反义相仿。这种仿拟词与原型词意义相反,这是由于仿拟词语中替换的词素与原型词中对应的词素意义相反造成的。这种仿拟是语义仿中最普遍存在的一种现象,许多仿拟型的新词语,都是通过反义仿拟构成的。如,以“大”与“小”相仿拟的“大我”与“小我”、“大气候”与“小气候”;以“冷”与“热”相仿拟构成的“冷销”与“热销”、“冷板凳”与“热板凳”等;以“优”与“劣”相仿拟的“优生”与“劣生”等等。此外,象“上”与“下”,“公”与“私”,“正”与“负”,“快”与“慢”,“强”与“弱”等反义语素的变动,都是仿拟构词的重要手段。

⑶、依据是否只用仿拟手段来划分,可以分为单纯式和兼用式。单纯式是指仅仅利用仿拟这一修辞方式造词的方法。根据兼用的修辞方式的不同,又可以分为以下几种:仿拟兼谐音。如“气管炎”→“妻管严”,“哑巴亏”→“喇叭亏”

②、仿拟兼简缩。例如:博导(生导师)→硕导(硕士生导师)。这里人们兼用了仿拟和简缩两种造词法。

③、仿拟兼夸张。例如“豪华本”→“火箭本”(称出版速度快,质量低劣的书册)。仿拟词语“火箭本”显然也兼用了夸张的手法。

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五、其他修辞方式造词法

这种利用修辞格形成的新词新语义比喻、借代、仿拟最为常见,当然由其他修辞方式构成的新词语也是不容忽视的。谐音构成的新词语,如:“炒古”,炒买炒卖古玩,由“炒股”谐音而造;“导爷”,戏称导游人员,有“倒爷”谐音仿造。还有“爱资病”、“莫(没)斯(事)科科长等都是谐音造成的新词语。比拟式构成的新词语,如具有新含义的“松绑”“透明度”“冒尖”“挂钩”“浮动”,以及“精神污染”“知识爆炸”“三栖明星”“投资膨胀”等。夸张式新词语也为数不少,如:“爆棚”指体育、娱乐场馆等人数骤增;“过街鞋”,对质量很差的鞋的贬称。此外还有“爆满”、“鸣谢”、“袖珍企业”、“火箭本”等。还有新含义的“山海经”、“普通话”是直义式新词语。而“压缩饼干”“压缩空气”则是利用断取格形成的。真是形象生动,丰富多彩。所有这些进一步说明了“修辞学造词法”是完全行的通的,而且是语言学中值得研究的一个有趣的现象。

【参考文献】

①杨晓黎仿拟型新词语试析《修辞学习》1993年第5期,刘兰民汉语仿词造词类型刍议2001年第2期。

②季恒铨、亓艳萍比喻、借代与新词语新用法《语文建设》1989年第4期,王铁昆从某些新词语的“隐退”想到的1999年第5期。

③朱永楷、林伦伦二十年来现代汉语新词语的特点及产生渠道《语言文字应用》1999年第2期。

④刘红曦汉语新词语生成中的仿拟现象《渝州大学学报》1999年第4期⑤王铁昆从反思看新词新义的产生和发展《天津师范大学学报》1987年第2期。⑥周洪波《精选汉语新词语词典》四川出版社1997年。

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范文8:汉语言文学专业毕业论文

汉语言文学专业毕业论文

汉语新词语修辞方式造词法研究【内容摘要】以往发表的新词语的文章。侧重于从新词新义的显现入手探讨,从修辞格方面入手研究新词的比较少。本文主要从新词语的现状,修辞方式构成的新词的研究的意义,由比喻、借代、仿拟构成的新词的情况和其他修辞方式构成的新词的情况这几方面来进行分析研究。

【关键词】修辞新词语比喻借代仿拟

新词新语是观察社会生活的晴雨表,是反映现实的一面镜子。处于转型期的中国社会,其人文景观绚丽多彩。改革的大门开放以后,国外文化蜂拥而来。诸如“的士”、“酒吧”等词语纷至沓来。国内国外文化相互碰撞,彼此之间相互交融、相互渗透,产生了一批反映时代变革的新词新语。随着国内旅游热兴起,在市场经济的驱动下,许多农村人口投身于旅游景点的商业服务,于是便在原先的交通工具上精心修饰,仿照“的士”,出现了“马的”、“驴的”、“轿的”、“摩的”、“板的”等系列新词。这种由修辞方式构成的新词从一个侧面反映了旅游文化的发展,农业文明开始向现代文明转换。研究这种新词新语具有广义文化学的意义。研究这种新词语还有社会学的意义。比如“下岗”一词,在计划经济时期是不存在的。进入90年代后,由计划经济向社会主义市场经济转轨,市场经济严酷的竞争机制,必然使有的企业破产,有的工厂倒闭,职工下岗不可避免。与“下岗”相对应,运用对义仿拟手段出现了“上岗”这个新词语。此外,“绿灯”、“黄昏恋”等等,都反映了这一特定时期的重要社会问题.最重要的是研究这种新词具有语言学的意义。语言同社会生活联系密切,反映生活也最为迅速。如“绿色工程”“绿色食品”“绿色能源”“绿色产业”“绿色农业”“绿色事业”、“套书”“套裙”“套餐”“套会”“套票”等系列套词反映了修辞构词的灵活性、形象性和系统性。语言的活跃,反映思想的活跃,是改革开放以来思想解放的结果。研究由修辞构成的新词语是要寻找其规律,预测其走向趋势,引导正确理解和使用祖国的语言文字,促进语言规范标准化。这是精神文明建设的重要内容,也是信息时代全球化国际交往的需要。

一、“修辞学造词法”诠释

词汇就其本身而言是一个开放的系统,而新词的产生概括的说不外乎两条途径:一是构造新词,二是吸收外来词。当今时代是一个信息爆炸的时代,各种新的事物、新的现象不断出现,由此导致了人们的新观念、新感受的不断产生,面对这种现象,原有的词汇难免会出现供不应求的现象。于是人们便倾向于寻求各种造词手段来对客观世界大量的空符号作及时有效的补充。产生新词新语的方式很多,有新外来词语的吸收、旧词语的复活、方言词语的吸收等等。我们着重要谈的是以修辞方式构成的新词的研究。任学良先生曾提出“修辞学造词法”,就是运用修辞手法(即所谓的辞格)来创造新词的方法。新词语有不少正是利用这种方式产生的。比如用“鞭打快牛”来喻指对贡献大的人或企业过度加码,使其做更大的贡献;用演员出台表演的“出台”来喻指一系列成套的政策措施跟群众公开见面,即形象又生动。诸如“蛋糕”、“绿灯”、“断奶”、“窗口”、“余热”、“网络”、“黄牌”、“拳头”、“婆婆”、“阵痛”,“铁饭碗”、“红眼病”、“花架子”、“大锅饭”、“毛毛雨”、“大气候”,“一刀切”、“走后门”、“打头阵”、“剃光头”等都是通过比喻式构成的。“拳头产品”是指一种品牌或产品在企业中的作用向拳头一样粗壮有力,它是比喻方式造成的新词语。至于“龙头企业”、“文山会海”等等都是此类。还有借代式新词语,如“菜篮子”、“绿色食品”、“国脚”等。据语料库我们统计得出这种由修辞格形成的新词语约有700多个,以比喻、借代、仿拟方式构成的新词语最为常见。此外,还有其他修辞方式如比拟、夸张、谐音构成的新词语,下文中我们将会一一谈到。

二、比喻造词法

从结构上看,新词新语里运用比喻这种修辞格的,大体有以下几类:⑴、以喻体作修饰成分,本体类属作中心词,构成新词语。如:龙头企业拳头产品窗口行业星火计划胡子工程尾巴工程

这类新词的喻体一般都具有形象生动通俗易懂的特点,取譬的着眼点也多种多样,其突出之处是使得语言表达简洁明快。如:

草根工业:喻指植根于乡村土地发展起来的乡镇企业。

龙头企业:像龙头一样能带动全局和其他企业前进或发展的企业。

尾巴工程:指某一工程主体部分已经完成,但尚有某些收尾项目未曾完成,好像拖了个尾巴。⑵、以喻体代指本体,也就是赋予某些词语以新的比喻义。如:绿灯窗口龙头新星拳头黄牌气候余热婆婆短平快

在这类词语中,由一些本来是普通语词,如“婆婆”、“窗口”、“拳头”;有的本来是专业、行业用语,如“绿灯”、“黄牌”,作为新词语,它们被赋予了新的比喻义,使用范围扩大了。而且有的新词语还可以作为构词成分,组成相关的新词语。如:气候:大气候小气候新星:网坛新星影坛新星诗坛新星在这其中的“窗口”、“龙头”、“拳头”与前头所说的第⑴类关系密切或是由⑴类省略本体类属词形成的。比如“龙头”据一些语言研究者考察,在报刊杂志中先是出现“龙头产品”、“龙头企业”等短语,随后才出现“龙头”单独使用的情况。如:科学技术是脱贫致富的“龙头”。或是先出现喻体单独使用的情况,然后扩展成⑴类词语,像“窗口”,举个例子来看:商业、服务业和交通运输部门是社会文明风尚的窗口。由此产生了把这些行业总称为“窗口行业”的说法。这两类词语有一个共同之处那就是在口语中“窗口”、“龙头”、“拳头”等词语的比喻说法是早已存在的,当它们进入书面语后,很快就被推而广之了。

⑶、以喻体作中心词,前边加上一系列修饰、限制成分,构成新词语。其中心词有双音节的,也有单音节的。我们以单音节为例看一下,如:坛:体坛歌坛影坛泳坛足坛网坛星:歌星明星笑星舞星泳星新星

霸:电霸水霸车霸鱼霸油霸波霸声霸

热:武侠热英语热中国热琼瑶热追星热足球热旅游热族:上班族追星族红唇族推销族打工族工薪族风:吃喝风麻将风浮夸风宴请风

这一类单音节词具有较强的构词能力,使用范围比较广,但它们能不能被认为是后缀成分,还需要进一步研究:

首先,一般后缀成分如“子、头、儿”等本身已无实词意义,它们的词义已经虚化或消失了。而“坛、星、霸、风、热”这一类单音节词,仍保留一定的实词意义。例如“热”,指受很多人欢迎的或很多人热衷的某一社会现象。“坛”,在词典中早已说明指的是体育界或文艺界,只不过由它构成的新词更多了,而“坛”的词义并未消失。至于“风”本指一种自然现象,但自古至今就被喻指社会风气或作风,如“党风”、“世风”、“校风”、“学风”等,近年来产生的“吃喝风”、“麻将风”仍是这个意思。

其次,“子、儿、头”等后缀成分须依附于前边的词语存在,是名词的标志,而“热、坛、风”这一类单音节词,则勿须依附前边词语存在,可以单独使用。再次,在修饰性词语和这些单音节词之间,结构较松散,有的也可以插入其它词语。修饰这些单音节词的成分可以是词,也可以是短语,没有一定限制。由于这类单音节词确实存在一种后缀化的发展趋势,我们可以称其为类后缀成份。

⑷有的新词语,从它开始使用,就作为一种比喻用法。如:大锅饭:喻指不符合社会主义分配原则的平均主义分配制度。一刀切;喻指那种不根据实际情况区别对待的简单化的工作方法。

这类词语就字面意义谈,本指一种现象或事物,只是人们很少用它们的字面意义,而是常用它们来喻指某一事理、现象,在使用过程中这类词语逐步具有了某种习用的意义。这类词语也可以被看作是一种新的俗语、惯用语,如:“踢皮球”、“剃光头”之类,它们应用的范围比较广,很难说明这种比喻究竟是以那个本体为对象的。

三、借代造词法

用借代修辞格形成的新词语,一般来说可分为以下几类:

⑴、以专称代指通称。如:伯乐,原为韩愈《马说》中的人名,擅长相马的人后来代指擅长发现人才推荐人才的人。硅谷:源自美国,电子工业基地,现代指电子工业基地。⑵、以某一相关事物代指一事物。如:

红包:代指家长给晚辈子孙的赏钱或厂矿、企事业单位给职工发放的奖金。菜篮子:代指城镇居民的副食蔬菜供应。

“菜篮子”:是城镇居民采购蔬菜、食品时携带的工具;“红包”:使用红纸包着钱币,象征喜庆、吉祥,以示奖励。

⑶、以事物的某一特征部分或标记代指该事物。如:

橄榄绿:代指这种颜色的警察制服。

大团结:指拾元面值的人民币,因上面印着民族大团结的图案而得名。国脚:专指具有高超球艺的国家级的足球队员。⑷、以具有特征性的动作行为代指某一事。如:

画圆圈:代指圈阅文件。一些领导同志在阅读或批示文件时,常画圆圈表示已经过目。爬格子:因写文章要用带格子的稿纸,所以拿“爬格子”来形容勤奋艰苦写写作。挂鞋:代指足球队员退出绿茵场,不再参加比赛。

“画圆圈、爬格子”,“挂鞋”都是动宾结构。前者口语色彩浓,后者书面语色彩浓。此外,它们之间的感情色彩也有区别。“画圆圈、爬格子”含有戏谑的意味,“挂鞋”则显得庄重。⑸、以形象性称谓代指原有专名。如:

铁榔头:因郎平扣球凶猛有力,而“郎”与“榔”同音,人们就以“铁榔头”代指朗平。聂旋风:我国围棋手聂卫平在中日围棋赛中,连连获胜,象一股旋风,令对方无法招架,于是“聂旋风”就成了聂卫平的代称。

⑹、以专名代指该专名所具有或体现的某种社会现象、观念等。如:“条子现象”指领导干部随意批条子办事的不良社会现象。“明星效应”指文艺、体育等领域里的明星由于受人崇拜而产生吸引力和号召力的社会现象。这类词语从意义上说,带有一定的模糊性、随意性;从结构上说,为定中结构;它不同于一般修辞上借代里所说的“专名代泛称”,从整个短语看,可以认为是部分借代。

四、仿拟造词法

采用仿拟手法构成的新词语,实际包含两种不同的情况:一种是在具体的语言环境中为了修辞的目的,利用仿拟格而产生的偶发性新词语。这类新词语有些会超越原语言环境,被更多的人认可并使用,逐步获得一般词语的性质;有些只是偶尔出现或偶尔重复出现,很快被遗忘和淘汰。另一种情况则是依据汉语词汇中已有的词语,利用仿拟手法来构成表达新事物新概念的词语,可视为用仿拟构词法构成的新词语。利用仿拟构词法产生的新词语有着一般新生词语的性质,接下来我们着重分析仿拟型新词语的情况。

⑴、格式仿。汉语词汇中有些词语的构成在形式上呈明显的框架结构,这种框架结构也即一类词语构成的格式,依据一定的格式,通过改换某些构词要素,能产生一系列同格式的词语。“格式仿”就是通过仿拟词汇系统中这类典型格式而构成新词语的方法。依据结构的不同,可以分为四类:

①、仿前式。即仿造词仿拟原型词的结构,更换原型词的前一个词素,后一个词素不变的方式。这种方式在仿词造词法中占多数,下列两组例子都属于仿前式。面的→轿的酒吧→网吧→货的→陶吧→残的→奶吧

→摩的

②、仿后式。与仿前式相反,这是一种仿拟原型词结构,并替换原型词的后一个词素,前一个词素不变的方式。这种方式在仿拟造词法中用的比较少。例如:国手→国脚的哥→的姐廉政→廉业陪读→陪教

③、格式仿产生的新词语四音节的也较多,所仿格式有些是词汇系统中具有的,有些则是近年新造,经反复使用获得习用性特征的新格式。格式仿构成的四音节的新词语大多是在一个固定格式中嵌入新语素,如:由“大×大×”仿拟出“大红大绿”、“大红大紫”、“大操大办”、“大包大揽”等;由“小×小×”格式仿拟出“小打小闹”、“小夫小妻”、“小修小补”等。这些新仿拟的词语,均在原格式中嵌入一定的语素,词型格式化特征突出。格式仿利用已有的格式,形势特征明显,改换语素灵活便利,是一种常用的仿拟构词的手段。

④、还有一种仿拟则是依据一定的句法形式,即所仿格是汉语中一种常见的句法模式。它们大多是汉语词汇系统中使用时间长、出现频率高、生成能力强的句法模式。因而往往带有一定的文言句式的色彩。如:“以NVN”,介词“以”在这种句法模式中表示“凭借、依据”,是一种文言格式。根据这种格式仿拟的“以权谋私”、“以党代政”、“以工挤农”等新词语,概括性强,具有明显的文言特征。

⑵、语义仿。语义仿即利用词语间语义上存在的类义、对义、反义等关系来仿拟构词。①、类义相仿。利用类义关系仿拟的新词语,如由“奖学金”仿拟出“奖教金”,由“空姐”仿拟出“海姐”,由“廉政”仿拟出“廉业”等。这些仿拟词与原型词都是同类事物,同属一个范畴,利用同类事物的相关性,类推联想,仿拟出新词。

②、对义相仿。对义仿拟则是由记录某一事物、现象、行为的词语,仿拟出另一与之相对应的新词语。如,以性别为对应关系由“公关小姐”仿拟出“公关先生”,由“家庭妇女”仿拟出“家庭妇男”,“空姐”仿拟出“空哥”,“的哥”仿拟出“的姐”。

某些相对应的概念,也会产生对义仿拟构词。如,由“民办”仿拟出“官办”,由“民风”仿拟出“官风”等等,“民”与“官”便是建立在相对应的概念基础上的仿拟。③、反义相仿。这种仿拟词与原型词意义相反,这是由于仿拟词语中替换的词素与原型词中对应的词素意义相反造成的。这种仿拟是语义仿中最普遍存在的一种现象,许多仿拟型的新词语,都是通过反义仿拟构成的。如,以“大”与“小”相仿拟的“大我”与“小我”、“大气候”与“小气候”;以“冷”与“热”相仿拟构成的“冷销”与“热销”、“冷板凳”与“热板凳”等;以“优”与“劣”相仿拟的“优生”与“劣生”等等。此外,象“上”与“下”,“公”与“私”,“正”与“负”,“快”与“慢”,“强”与“弱”等反义语素的变动,都是仿拟构词的重要手段。

⑶、依据是否只用仿拟手段来划分,可以分为单纯式和兼用式。单纯式是指仅仅利用仿拟这一修辞方式造词的方法。根据兼用的修辞方式的不同,又可以分为以下几种:仿拟兼谐音。如“气管炎”→“妻管严”,“哑巴亏”→“喇叭亏”

②、仿拟兼简缩。例如:博导(生导师)→硕导(硕士生导师)。这里人们兼用了仿拟和简缩两种造词法。

③、仿拟兼夸张。例如“豪华本”→“火箭本”(称出版速度快,质量低劣的书册)。仿拟词语“火箭本”显然也兼用了夸张的手法。五、其他修辞方式造词法

这种利用修辞格形成的新词新语义比喻、借代、仿拟最为常见,当然由其他修辞方式构成的新词语也是不容忽视的。谐音构成的新词语,如:“炒古”,炒买炒卖古玩,由“炒股”谐音而造;“导爷”,戏称导游人员,有“倒爷”谐音仿造。还有“爱资病”、“莫(没)斯(事)科科长等都是谐音造成的新词语。比拟式构成的新词语,如具有新含义的“松绑”“透明度”“冒尖”“挂钩”“浮动”,以及“精神污染”“知识爆炸”“三栖明星”“投资膨胀”等。夸张式新词语也为数不少,如:“爆棚”指体育、娱乐场馆等人数骤增;“过街鞋”,对质量很差的鞋的贬称。此外还有“爆满”、“鸣谢”、“袖珍企业”、“火箭本”等。还有新含义的“山海经”、“普通话”是直义式新词语。而“压缩饼干”“压缩空气”则是利用断取格形成的。真是形象生动,丰富多彩。所有这些进一步说明了“修辞学造词法”是完全行的通的,而且是语言学中值得研究的一个有趣的现象。

六、修辞方式构成的新词的特点及趋势1、比喻、借代构成的新词的特点及趋势

由比喻、借代修辞方式构成的新词语具有一些值得注意的特点。首先,这类词语具有时代特色。由修辞而逐渐凝固成新词语,是汉语词汇发展中固有的现象。例如:古汉语中有以“须眉”代指男子;以“裙钗”“巾帼”代指妇女;以“杜康”代指酒;以“黄发垂髫”代指老人小孩;也有以“蛇行、龟伏”等来喻指某一动作行为状态的。这类词语比较形象生动,增强了汉语的表现力,丰富了汉语的词汇。近几十年来涌现出的新词新语,存在着一种趋新求雅和系列化的趋向,同时也表现出追求形象鲜明、通俗化、口语化的势头。由修辞方式形成的新词语更是引人注目,无论在“表情”还是在“达意”上,带有一定的时代烙印。例如文革的那几年,人被丑化、异化,灵魂和肉体被肆意糟踏、蹂躏,反映在语言上,那就是在词语里“牛鬼蛇神”“黑帮”等等满天飞。如今的时代是人文时代,人格得到尊重,人的价值受到重视,个人的创造精神也得到提倡、保护和发扬,词语中以比喻、借代方式产生了不少于个人专名有关的词语。如:“王海”、“徐虎”等,只要一个人的作为、贡献产生了一定的社会效应,很快就会得到应有的承认,受到尊重。当今的时代亦是一个经济飞速发展、科技信息瞬息万变的社会,因而被用来做借体或喻体的多为经济、文化科技领域的事物,如:“中关村”、“硅谷”、“短平快”、“气候”等等。这种变化反映了当今我国社会生活的深刻变革,以及广大群众视角中心的重要转移。其次,这类词语的词义具有模糊性。词语意义的模糊性是指它们所表达的概念的外延缺少清晰的界限,由比喻和借代凝固形成的新词语,其意义普遍存在相当模糊性。一般来说,一个新词语从开始出现到被社会接受,其意义总要经历一个由模糊到逐渐清晰的过程,这是由于人们对这个词语所反映的客观事物的认识在不断深化。此外,有些词语所表达的概念本身就具有一定的模糊性,或者它本身就是一个模糊不定的概念。由比喻和借代形成的表达方式,大多只有模糊概念,既没有必要也不可能从科学上界定严格的意义范畴。如“龙头项目”等会因地因时而异,其概念外延没有确定标准。我们再从心理基础看,比喻和借代都是以联想作为心理基础的,有相当大的不确定性和随意性。由比喻和借代形成的词语直接以喻体指本体、以借体指本体,这在文字表达上更精炼了,但意义范畴的模糊性、不确定性却更为增强了,同时也模糊了两个不同质的事物的界限。“热”本指一定的温度,与“社会现象”本是风牛马不相及的两回事,把它们混为一谈,词义更模糊了。再次,修辞用词往往具有临时性的特点,这类词语所要表达反映的客观事物本身有相当多数属临时或短期性的社会事物、现象。如:“~~热”、“~~风”只不过时髦一阵子也就失去了存在的意义。即使“~星”、“~~精神”等也只能在一个特定时期内,成为人们关注的焦点,这些词语能风行一阵,当事过境迁也就烟消云散了。

接下来我们在看一下由比喻和借代形成的新词语的发展趋势。由比喻和借代构成的词语中,不少词语词义带有相当的模糊性,表达上也可能用其他方式代替,流传使用中又有一定的局限性,使它们转化为一般词语的可能性受到程度不同的影响,加上这类词语多用于口语,也就不大容易进入正式公文、科学论文等文体。另外,这类词语有不少表达种种复杂的情感,而人们的情感往往受各种社会环境因素的影响,又因人因时因地而异,个人成分占很大作用。这样,也使这类词语的传播受到一定的限制,转化为一般词语的可能性受到影响。有些语言学者正确指出,许多赋予词语以临时性功能的修辞学说法,往往会随着人们的反复使用而使临时性功能固定化,原来的修辞用词也会转化为一般用词。某种修辞说法能否形成新词新义,它们的寿命是长是短,主要取决于人们使用这种说法的情况,即约定俗成的程度。这类词语总体上说具有相当的临时性,只有少部分词语能进入一般词语,保持较长期的稳定性。

2、仿拟构成新词的特点及趋势

由仿拟构成的新词语到底具有什麽样的特点?首先,仿拟型新词语具有对应性。仿拟性新词语与原型词之间存在对应关系。仿拟型新词语中以类义、对义、反义等关系构成的语义仿新词语是对应性的突出体现。格式仿中许多新词语内部甚至也表现了类义、对义的对应关系。其次,仿拟型新词语具有鲜明的感情色彩。有的带有表扬倾向,如“新秀”;有的带有嘲讽、戏谑的色彩,如“喇叭亏”、“家庭妇男”等;有的则带有较强的贬义色彩,如“以权谋私”。鲜明的感情色彩,反映了这类新词语的构成与“仿拟”这一修辞手段运用的内在联系。再次,仿拟型新词语体现了仿拟构词手段的丰富性。从这类词语的构成方式看,仿拟词与原型词之间,涉及音、形、义三个方面。就拿“语义仿”来说吧,语义上的“类义”、“反义”都可以作为联想的线索,这就使仿拟构词具有丰富的手段,构成新词的能力也较强。

由仿拟构成的新词语将何去何从呢?词汇发展的总趋势是日益丰富和扩大。由仿拟构成的新词语既是对语言的继承又是对语言的创造,它使语言旧有的形式得以保存的同时,又添加了新的内容,使新的词语更富有生命力,更富有时代的特征。仿拟现象是社会发展和人们快节奏生活的必然产物。人们利用语言系统中的某些已有的成分去表达他们认识和思维活动中取得的新成果,这样便产生了新词。而人们利用旧有的词语模式,用替换原词的某个语素而快捷地举一反三地构成新词,势必导致新词生成中仿拟现象的出现,这种现象是人们追求简单、高效心理的反映,符合时代和社会发展的总趋势。新词语一经产生,便要经受社会和历史的检验,仿拟生成的新词语能不能顺利地进入现代汉语的词汇库还要看它是否符合构词的规律,是否符合大众的语言习惯。仿拟的积极作用是主要的,但一味模仿也会产生消极作用。近些年,有的人为了标新立异,或者为了达到一定的目的,特别是一些广告媒体,无视语言规律,利用谐音胡乱造词,如“咳不容缓”、“衣衣不舍”等等。这些“词语”意义上完全背离了原词,长此以往,词将不词了。但从总体上说,仿拟能产性强,生命力强,其积极作用是主要的,它符合词汇发展的总趋势。【参考文献】

①杨晓黎仿拟型新词语试析《修辞学习》1993年第5期,刘兰民汉语仿词造词类型刍议2001年第2期。

②季恒铨、亓艳萍比喻、借代与新词语新用法《语文建设》1989年第4期,王铁昆从某些新词语的“隐退”想到的1999年第5期。

③朱永楷、林伦伦二十年来现代汉语新词语的特点及产生渠道《语言文字应用》1999年第2期。

④刘红曦汉语新词语生成中的仿拟现象《渝州大学学报》1999年第4期

⑤王铁昆从反思看新词新义的产生和发展《天津师范大学学报》1987年第2期。⑥周洪波《精选汉语新词语词典》四川出版社1997年。⑦姚汉铭《新词新语词典》未来出版社2000年2月。